Sexta Prueba de la Fe en AllahNovena Verdad De La Décima Palabra
Es la puerta de dar vida y quitar vida. Es la manifestación de los Nombres Hayy‑i Kayyum, el Viviente y El que
Sostiene Todo, Muhyi y Mumit, Dador de Vida y Muerte. ¿Es de alguna manera posible: Un Kadir‑i Rahim, Todopoderoso y Compasivo, un Alím-i Hakím, Omnisciente y Sabio que revivifica el gran globo terráqueo que está muerto y marchito, y que muestra Su poder dentro de esa resurrección, revivificando y exponiendo a más de trescientas mil especies de seres, que cada uno de ellos es extraño como la resurrección del ser humano; que muestra la abarcatividad de Su conocimiento a través de la infinita distinción y diferenciación, en la infinita mezcla y confusión dentro de esa revivificación y exposición; que gira las miradas de todos Sus siervos a la dicha eterna, prometiendo la resurrección del ser humano a través de todos los edictos celestiales Suyos; que muestra la magnificencia de Su rububiyet, señorío divino, haciendo que todos los seres se den cabeza con cabeza, hombro con hombro,mano con mano, manejándolos dentro de la esfera de Su orden y voluntad, haciéndolos ayudantes y subyugados uno al otro; que muestra cuánta importancia Él da al ser humano, creándolo como el fruto más abarcativo, más sutil, más delicado, más caprichoso, más suplicante del árbol de la creación, haciéndolo un interlocutor para sí mismo, hacer todas las cosas subyugadas a él; no trajera el Día del Levantamiento? ¿No cumpla y no pueda cumplir la resurrección? ¿No resucite o no pueda resucitar a la raza humana? ¿No abra el Juicio Final? ¿No pueda
crear el Paraíso e Infierno? ¡No, jamás! Sí, el Mutasarrif‑i Zishan, Soberano Glorioso de este universo, en cada siglo, cada año, cada día, en esta efímera faz de la Tierra, crea muchos símiles, muestras e indicaciones de la gran resurrección y el área del Día del Levantamiento. =Por
ejemplo:= Vemos en la resurrección de la primavera que durante cinco o seis días, resucitan y se exponen más de trescientas mil especies de animales y plantas, pequeños o grandes. Revivifica y devuelve las raíces de todos los árboles, pastos y algunos animales idénticamente. Crea a los otros con una semejanza en el nivel de identidad. Sin embargo, mientras las semillas que tienen poca diferencia material, están tan mezcladas, se reviven dentro de seis días o seis semanas, con total distinción y formación, con tal rapidez, anchura y facilidad, con total orden y balance. ¿Es de alguna manera posible que algo sea pesado para el Ser que hace estas obras, que no pueda crear los cielos y globo terráqueo durante seis días, que no resucite al ser humano con un solo sonido? ¡No, jamás!
Acaso, si existiera un escriba milagroso que si escribe en una sola página los trescientos mil libros, cuyas letras han sido corrompidas o destruidas, sin equivocarse, sin fallas u omisiones, todos juntos, de muy buena manera, en una hora; Si alguien te dice: “Este escriba escribirá tu libro que él mismo había publicado, y que se ha caído al agua de su memoria en un minuto”. ¿Puedes decir: “No puede y no lo creería”?
O un sultán, para mostrar su propio poder, o para dar lección y para excursión, ves que con una señal levanta las montañas, cambia las moradas, transforma el mar en tierra, luego si ves una piedra grande rodar al arroyo, bloqueando el camino de los visitantes que esa persona invitó a su propio banquete. Si uno dice: Él levantará o esparcirá esa piedra, no importa cuán grande sea, con una señal. No dejará a sus invitados en el camino.“ Tú dices: ”No la levantará“ o ”No puede levantarla.
O, aunque una persona formó un gran ejército nuevamente durante un día, si uno dice: “Él, con el sonido de una trompeta, reúne a los batallones cuyos miembros se han dispersado para descansar. Los batallones están bajo su orden”. Si tú dices: “¡No lo creo!” Te das cuenta de lo estúpido que estás actuando…
Así, si comprendiste estas tres analogías, mira: Nakkash‑i Ezeli, Artista desde la Eternidad Pasada, ante nuestros ojos, cambia la página blanca del invierno, la primavera y verano abren sus hojas verdes, escribe a través de la pluma del poder y descreto más de trescientas mil especies en la página de la faz de la Tierra de la mejor forma. No se mezclan entre sí, escriben juntos, no se obstaculizan uno al otro. Con respecto a la formación y apariencia son diferentes, no se confunden ni se equivocan.
Sí, el Ser Hakím‑i Hafíz, Sabio y Preservador que instala y preserva el programa del espíritu de un gran árbol en una pequeña semilla como un punto; ¿se dice: cómo puede preservar los espíritus de los muertos?
Y el Ser Kadir, Todopoderoso que gira el globo terráqueo como una piedra de honda; ¿se dice cómo Él levantará o eliminará este globo terráqueo en el camino de los invitados que van al Más Allá?
También, el Ser Zulcelal, Majestuoso que registra e instala a través del orden deكُنْ فَيَكُونُ, Sé y Es, los ejércitos de todos los seres vivos en los batallones de todos sus cuerpos, nuevamente desde la nada, con total orden que crea los ejércitos; ¿se dice: cómo Él puede juntar a través de un sonido a los átomos básicos y partes fundamentales que se conocieron entre sí, entrando bajo el orden de un cuerpo como un batallón?
Además, ves con tus propios ojos cuántos bordados ha hecho, que serán una muestra, símil e indicación para la resurrección, que se asemejan a la resurrección primaveral, en cada era del mundo, en cada siglo, incluso en la transformación del día en noche, incluso en la creación y ejecución de las nubes en la atmósfera. Incluso, si te imaginas hace mil años atrás; luego si comparas el pasado y futuro entre sí, que son los dos aspectos del tiempo, verás las muestras de la resurrección y el Día del Levantamiento en cantidad de los siglos y días. Entonces, aunque has presenciado tantos ejemplos y muestras, si niegas la resurrección corporal considerándola como lejos de la razón, tú también entenderás cuán insensato es. Mira, que dice el Edicto Supremo sobre la verdad que hemos mencionado:فَانْظُرْ اِلٰٓى اٰثَارِ رَحْمَتِ اللّٰهِ كَيْفَ يُحْيِى الْاَرْضَ بَعْدَ مَوْتِهَا اِنَّ ذٰلِكَ لَمُحْيِى الْمَوْتٰى وَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَد۪يرٌ
En breve: No existe algo que obstaculizará la resurrección. En cuanto al requerimiento; lo es todo. Sí, un Ser que mata y revivifica este gran globo terráqueo, que es una extraña área de reunión, como un animal ordinario, que lo hizo una cuna agradable y un barco hermoso para el ser humano y animales, que hizo el sol una lámpara iluminadora y cálida en esa casa de huésped, que hizo a los planetas un avión para Sus ángeles; Su rububiyet, señorío magnificente y eterno en este nivel, Su soberanía tremenda y vasta en este grado; seguramente no puede establecerse ni puede sostenerse sobre los asuntos mundanos pasajeros, sin continuación, inestables, sin importancia, cambiantes, efímeros, defectuosos y sin perfeccionarse.
Entonces, existe otra morada merecedora a Él, que es permanente, estable, imperecedera y magnificente. Tiene otro reino eterno. Nos emplea para él. Nos invita allí, y todos los poseedores de espíritus luminosos, todos los líderes de corazones iluminados, todos los dueños de mentes refulgentes, que pasaron desde la apariencia a la verdad y que se honraron con la cercanía de Su presencia, testifican que Él nos trasladará allí; unánimemente informan de que Él preparó una recompensa y un castigo, narran que Él repetidas veces promete muy fuertemente y amenaza severamente.
En cuanto a romper la promesa, es degradación y también bajeza. De ninguna manera puede acercarse a Su gloria sagrada. En cuanto a no cumplir la amenaza; surge o del perdón, o de la inhabilidad. Sin embargo, la incredulidad es un crimen total. El perdón no es posible. En cuanto a Kadir‑i Mutlak, Todopoderoso, es puro y libre de la inhabilidad.
En cuanto a los testigos e informantes, están unidos sobre la base de este asunto con total alianza a pesar de estar diversos en sus profesiones, caminos y escuelas. Están en el nivel de tevatur, transmisión continua y fidedigna en términos de su multitud, tienen el poder de consenso en términos de calidad. Con respecto al rango, cada uno es una estrella de la raza humana, el ojo de un grupo, el honrado de una nación. Con respecto a la importancia, en este asunto son la gente experta, y también la gente demostradora. Sin embargo, dos personas expertas en una ciencia o un arte, son preferidas a miles de otras personas; y dos personas demostradoras en dar una noticia, se prefieren a miles de negadores. Por ejemplo, dos personas que informan la salida de la luna de Ramadán, disminuyen a la nada la negación de miles de negadores.
En breve: en el mundo, no puede existir una noticia más correcta que esta, una afirmación más firme que esta, una verdad más evidente que esta. Entonces, sin duda el mundo es una tierra. En cuanto a la junta suprema, es una cosecha y trilla. En cuanto al Paraíso e Infierno, son un almacén.