Como anexo a la pieza titulada Conversación Íntima Conmigo Mismo, esta es una conversación íntima con el Ministro de Justicia y con los jueces de los tribunales relacionados con Risale‑i Nur
¡Señores! ¿Por qué están interfiriendo con nosotros y con Risale‑i Nur sin motivo alguno? Les informo con absoluta certeza que ni yo ni Risale-i Nur estamos luchando contra ustedes. De hecho, ni siquiera es nuestra tarea pensar en ustedes. Porque Risale-i Nur y sus verdaderos estudiantes están trabajando para brindar un gran servicio a las generaciones futuras que vendrán dentro de cincuenta años, rescatándolas de un gran peligro, y salvando a esta nación y a esta patria de una gran amenaza. Aquellos que ahora están interfiriendo con nosotros, para ese tiempo seguramente estarán en sus tumbas convertidos en polvo. Incluso si, hipotéticamente, este servicio de felicidad y salvación fuera un combate, no debería preocupar a quienes ya se dirigen hacia convertirse en polvo en sus tumbas.
Sí, debido a que los defensores de la libertad han mostrado cierta indiferencia en cuanto a la moral social, la religión y los valores nacionales durante los últimos veinte o treinta años, la situación actual ya muestra los resultados de esa actitud. Por esta razón, es evidente qué forma adoptará la generación futura de esta nación, que ahora es devota, virtuosa y heroica en su carácter, en términos de religión y moral social dentro de cincuenta años. Aunque esta nación sacrificada ha mostrado un heroísmo incomparable en el servicio al Corán durante mil años, es inevitable que las generaciones futuras, que podrían manchar e incluso destruir ese brillante pasado, necesiten una verdad como Risale‑i Nur para ser rescatadas de esa caída espantosa. Consideramos que proporcionarles esa verdad es el mayor deber nacional y patriótico. Por ello, no estamos pensando en la gente de hoy, sino en la gente de aquel entonces.
Sí, señores: aunque Risale‑i Nur está completamente orientado hacia el más allá y su objetivo es obtener la complacencia de Allah, salvar la fe y esforzarse para rescatar a sus estudiantes y compatriotas de la condena eterna y del confinamiento perpetuo en el más allá, también tiene un servicio secundario relacionado con el mundo que es extremadamente importante: proteger a esta nación y a esta patria del peligro de la anarquía y rescatar a los desafortunados de la generación futura de la desviación absoluta. Porque un musulmán no se parece a los demás. Si abandona su religión y se desvía del carácter islámico, caerá en la incredulidad absoluta y se convertirá en anarquista, haciéndose incontrolable.
Sí, cuando aún hay un 50 por ciento de personas que recibieron la antigua educación islámica y aunque un 50 por ciento muestra indiferencia hacia las tradiciones nacionales e islámicas, dentro de cincuenta años, es probable que el 90% siga nefs‑i emmare, el alma que incita al mal, llevando a la nación y a la patria hacia la anarquía. Este riesgo y la búsqueda de una solución a ese desastre, hace veinte años me alejaron completamente de la política y del trato con las personas de esta era. De manera similar, Risale-i Nur y sus estudiantes han cortado todo vínculo con esta época; ni luchan contra ella ni se ocupan de ella.
Dado que esta es la verdad, no corresponde a los tribunales acusarme a mí ni a ellos. Más bien, proteger Risale‑i Nur y a sus estudiantes debería ser su principal deber. Porque ellos están protegiendo uno de los derechos más importantes de esta nación y esta patria. Sin embargo, los verdaderos enemigos de esta nación y esta patria están atacando a Risale-i Nur, confundiendo a los tribunales y empujándolos hacia una injusticia y una opresión graves. Permítanme presentar dos pequeños ejemplos de ello.
Por ejemplo: debido a una carta enviada por mí, que consistía únicamente en un saludo y unas pocas palabras, y que incluía diez billetes de banco como precio de un tratado en árabe para que se entregara a su propietario en Isparta, donde cubrieron los gastos de impresión, tanto el sistema judicial como el gobierno me causaron molestias. Además, investigaron al intermediario que entregó la carta. Convertir una simple carta, sin mayor importancia que el peso de un ala de mosquito, en un asunto tan grande durante seis meses y tratar a una única correspondencia trivial de esta manera, ciertamente no es apropiado para la dignidad ni el honor del sistema judicial.
Segundo ejemplo: para un invitado extraño, anciano, débil y absuelto como yo, causar que todos, incluso sus sirvientes, se asusten de él mediante propaganda oficial, dejándolo en una situación miserable, no es acorde con el patriotismo del gobierno de esta provincia. Dar una importancia desproporcionada, como una montaña, a un daño imaginario tan pequeño como el ala de un mosquito y hacer propaganda oficial en mi contra, cuestionando “¿Con quién se reúne y quién lo visita?”, y alarmar a todos con estas preguntas, no corresponde a la sabiduría ni a la autoridad del gobierno. Sin embargo, hay muchas otras situaciones similares a estas dos que asombran a quienes las conocen.
Señores: Si las desviaciones y los males provinieran de la ignorancia, sería fácil eliminarlos. Pero cuando las desviaciones provienen de la ciencia y del conocimiento, su eliminación es muy difícil. En esta época, dado que las desviaciones provienen de la ciencia y del conocimiento, se necesita una obra tan completa y perfecta como Risale‑i Nur para enfrentarlas, eliminar esas desviaciones y salvar a las generaciones futuras que caen en esa calamidad. La prueba del valor de Risale-i Nur es la siguiente: durante veinte años, ninguno de mis opositores, que son numerosos y fuertes, ni los filósofos que han recibido severos golpes de las enseñanzas de Risale-i Nur, han podido enfrentarse a él ni refutarlo, y no pueden hacerlo. Además, durante nueve meses, tres tribunales judiciales y expertos del gobierno central examinaron cien libros de esta colección y no pudieron encontrar una sola acusación válida que nos hiciera responsables. Por otro lado, las señales coránicas y las noticias de lo Oculto del Noble Ali y del Gavs que validan y subrayan la importancia y aceptación de Risale-i Nur, en esta era han convencido a miles de estudiantes atentos de Risale-i Nur.
Sí, los tribunales, cuya función es proteger los derechos y detener las agresiones de los injustos, deberían considerar lo siguiente: los cien tratados de Risale‑i Nur han demostrado, a lo largo de veinte años, servir a la felicidad de cien mil personas. Durante diez años, dos tribunales, el gobierno central y las fuerzas policiales de varias provincias, así como el Tribunal de Denizli durante nueve meses, examinaron todos nuestros documentos, tanto confidenciales como no confidenciales, junto con los tratados, y no encontraron ninguna declaración perjudicial para la nación o la patria ni ninguna causa que justificara un castigo. Por lo tanto, es evidente que Risale-i Nur tiene derechos extensos y fundamentales en esta nación. Ignorar estos derechos colectivos y extremadamente importantes de Risale-i Nur y tratarlo como documentos ordinarios al confiscarlo, sin tener en cuenta el gran daño que esto causaría a la nación y a los necesitados de fortalecimiento de la fe, sería un acto de injusticia significativo. Además, dar importancia a los pequeños derechos individuales de una persona común mientras se pasa por alto estos derechos colectivos no es en absoluto acorde con la naturaleza de la justicia ni con la verdad de la equidad, y queremos recordárselo.
Que no se toque a las obras de personas como el Doctor Dozy y otros incrédulos, pero que se interfiera con Risale‑i Nur, puede ser un motivo para atraer la ira divina, y tememos esto.
Que Cenab‑i Hak les conceda a ustedes justicia e indulgencia y a nosotros paciencia y resistencia. Ámin.
No oficial, pero en completo aislamientoSaid Nursi