Después de 1950
El Maestro Said Nursi fue liberado de la prisión de Afyon, en una mañana de septiembre de 1949. Salió en un carruaje acompañado por dos comisarios y fue llevado a una casa. Junto a él estaban algunos de sus estudiantes que le asistían en su servicio. Después de su encarcelamiento en Afyon, en su vida y en su servicio de Nur, se produjo un desarrollo notable. Hasta esta fecha, el Maestro no permitía que nadie se quedara en su casa por las noches. Desde el anochecer hasta media mañana, su puerta permanecía cerrada con llave. Sin embargo, después de su liberación de la prisión de Afyon, algunos de sus estudiantes más leales comenzaron a quedarse a su servicio privado. Aun así, la habitación del Maestro siempre permanecía separada y solo se podía entrar cuando era necesario para algún servicio.
Después de la prisión de Afyon, el Maestro comenzó a describirse a sí mismo como una especie de “Tercer Said”. Esto se debía a que, a partir de ese momento, el servicio de Nur se manifestaría en otras dimensiones y experimentaría un desarrollo generalizado. Quienes acudían a servir al Maestro y a participar en el servicio de Nur eran, en su mayoría, jóvenes estudiantes de las escuelas. La misericordia divina transformó la aflicción de la prisión de Afyon en una bendición desde muchas perspectivas.
Uno de estos aspectos de misericordia era el siguiente: durante los días de juicio, los estudiantes de Nur que venían de diferentes provincias y distritos se conocían entre sí, obtenían información sobre el Maestro, sobre Risale‑i Nur y sobre el servicio de Nur. Además, gracias a la hermandad sincera que nacía de Nur, que tenía un propósito puramente espiritual y relacionado con la fe y la complacencia divina, adquirían una gran fuerza espiritual. La llegada del Maestro y sus estudiantes a los tribunales en fila, como una caravana de héroes, generaba en los corazones de los creyentes un amor y una cercanía infinita por la causa de Allah. Estos juicios, en lugar de ser una desgracia, se convirtieron en un estímulo para servir a la causa de la fe y del Islam. A pesar de los enemigos de la religión, esta aflicción produjo a los devotos y valientes que asumirían la misión del servicio a la fe de Risale-i Nur y la convertirían en el propósito de sus vidas. Como resultado, surgieron nuevos y brillantes estudiantes de Nur.
Después de su liberación de la prisión, uno o dos policías montaban guardia de manera permanente frente a la casa del Maestro, impidiendo que nadie entrara a verlo. Durante su tiempo en prisión, ya se habían propagado rumores falsos y exagerados, llenos de calumnias, haciendo creer a la gente que Bediüzzaman sería eliminado.
Después de permanecer en Afyon durante aproximadamente dos meses, el Maestro se trasladó a Emirdağ. En Emirdağ, había muchos estudiantes de Risale‑i Nur, quienes continuaron con el servicio de Nur en ese lugar.