Los Pequeños e Inocentes Discípulos del Risale‑i Nur
Estimados Hermanos Verídicos,
Algunos de los pequeños e inocentes estudiantes de Risale‑i Nur nos han enviado copias de sus manuscritos, alrededor de cincuenta o sesenta. Hemos recopilado esas piezas en tres volúmenes e incluso hemos registrado los nombres de algunos de estos jóvenes estudiantes.
Por ejemplo: Ömer, de quince años; Bekir, de nueve años; Hüseyin, de once años; Hâfız Nebi, de catorce años; Mustafa, de catorce años; Mustafa, de trece años; Ahmed Zeki, de trece años; Ali, de doce años; Hâfız Ahmed, de doce años. Hay muchos más niños en estas edades, pero no los hemos incluido para no extendernos demasiado.
Estos niños inocentes nos han enviado una parte de sus lecciones y escritos de Risale‑i Nur. También hemos registrado sus nombres en un índice.
El hecho de que, en este tiempo, estos niños trabajen con tanta seriedad, muestra que Risale‑i Nur contiene una luz tan atractiva y un placer espiritual tan grande que supera cualquier tipo de entretenimiento o incentivo que las escuelas puedan inventar para motivar a los niños a leer. Risale-i Nur les ofrece una alegría, un entusiasmo y un placer tan profundos que los niños actúan de esta manera. Además, esta situación muestra que Risale-i Nur está echando raíces. Insha'Allah, nada podrá arrancarla, y continuará su existencia en las generaciones futuras.
De manera similar a estos pequeños estudiantes inocentes, algunos ancianos analfabetos, después de los cuarenta o cincuenta años, han comenzado a escribir por amor a Risale‑i Nur. Hemos recopilado cuarenta o cincuenta piezas escritas por ellos, incluyendo a pastores y jefes nómadas, en dos o tres volúmenes. El hecho de que estas personas, en este tiempo y bajo estas condiciones extraordinarias, trabajen en Risale-i Nur, prefiriéndolo incluso a las necesidades básicas de la vida, muestra que Risale-i Nur es una necesidad más esencial que el pan. Campesinos, agricultores, pastores y líderes nómadas trabajan para Risale-i Nur con un esfuerzo que demuestra su verdad y autenticidad.
En este volumen hay pocos ejemplos, pero en otros seis volúmenes hemos corregido muchos manuscritos de niños y ancianos analfabetos, lo que requirió un esfuerzo considerable. Cuando sentí dificultad por la falta de tiempo, me vino al pensamiento y se me dijo espiritualmente:
“No te preocupes. Dado que sus escritos no se leen rápidamente, obligan a los lectores apresurados a leer más lentamente. Así, los significados profundos de Risale‑i Nur, que son como alimento espiritual, pueden ser absorbidos por el intelecto, el corazón, el alma, el ego y los sentidos. De otro modo, solo el intelecto recibiría una pequeña porción, mientras que los otros quedarían sin alimento.
Risale‑i Nur no debe leerse como otros libros o ciencias. Los conocimientos de la fe verificada que contiene no se parecen a otros conocimientos. No solo fortalecen y nutren el intelecto, sino también muchas facultades espirituales del ser humano.”
En resumen, los escritos imperfectos de los inocentes y los ancianos analfabetos tienen dos beneficios:
Primero: obligan a los lectores a leer con calma y atención.
Segundo: escuchar y aprender las dulces, sinceras y puras lecciones de Risale‑i Nur en sus lenguas inocentes y sinceras, permite disfrutar con un asombro placentero de las profundas y encantadoras enseñanzas de Risale-i Nur.
Said Nursi