Mientras la carta de Sabri estaba en camino y antes de que llegara, al reflexionar sobre el impacto espiritual de esa carta junto con la aleyaاَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا“¿Acaso quien estaba muerto…?” de repente se me ocurrió: el misterio y la sabiduría detrás del hecho de que Risale‑i Nur ha recibido una señal del Corán tan fuerte, unas buenas noticias tan valiosas de sus discípulos desde el Corán, y que ha sido favorecida con la atención de los grandes polos espirituales, radica en la magnitud y el horror de la aflicción que enfrenta. Por esta razón, ha recibido una aprobación y aprecio sagrado que ninguna otra obra ha alcanzado jamás.
Por lo tanto, la importancia no está en su extraordinaria grandeza, sino en su lucha contra la devastación y el terror excepcionales de la calamidad. Aunque su esfuerzo puede parecer pequeño, ha adquirido una importancia extremadamente grande. Estas dos aleyas también indican y transmiten buenas noticias desde el Corán, afirmando: “Quienes entren en el círculo de Risale‑i Nur salvan sus creencias en peligro, mueren con fe y entrarán al Paraíso.” Sí, a veces sucede que un simple soldado, debido al servicio que presta, supera incluso a un comandante en jefe, adquiriendo un valor miles de veces superior.
Al final de la Decimonovena Palabra, se explican muchas de las sabias razones detrás de las repeticiones en el Corán, y estas también se manifiestan en Risale‑i Nur. En particular, la segunda sabiduría se aplica completamente. Esa sabiduría es la siguiente:
Todas las personas necesitan el Corán en todo momento. Sin embargo, no todos pueden leer el Corán completo en todo momento. Pero generalmente pueden leer una sura. Por ello, los propósitos más importantes del Corán se han incorporado en la mayoría de las suras largas, de manera que cada sura funcione como un Corán en miniatura. Así, para no privar a nadie, conceptos como la Resurrección, la Unidad Divina y la historia de Moisés se han repetido. Por esta misma importante razón, algunas verdades sutiles de la fe en Allah y argumentos poderosos se han repetido en varios tratados de Risale‑i Nur, incluso sin mi conocimiento ni mi voluntad. Muchas veces me sorprendía: “¿Por qué he olvidado esto o aquello y lo he repetido?”
Luego entendí con certeza que todas las personas de esta época necesitan Risale‑i Nur, pero no pueden obtenerla en su totalidad; incluso si la obtienen, no pueden leerla completamente. Sin embargo, pueden tener acceso a un pequeño tratado que se considera como un Risale-i Nur en sí mismo y, en la mayoría de los casos, pueden leer los temas que necesitan de él. Y, al igual que los alimentos, cuya necesidad se repite constantemente, también repiten su lectura según su necesidad.
Said Nursi