Sura de Bakara
Pregunta: En el Corán de Suprema Gloria, que contiene los atributos de elocuencia y milagro, muchas aleyas como ,فَبِاَيِّ اٰلَٓاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَنِyوَيْلٌ يَوْمَئِذٍse repiten. Sin embargo, estas repeticiones son contra la elocuencia; aburren, ¿no?
Respuesta: ¡Oh amigo! Cada cosa que brilla no es fuego quemador. Sí, a veces la repetición provoca aburrimiento, pero no es algo general. No abarca a cada lugar, palabra y libro. Muchas repeticiones aparentes que se considera como agotadora se agradan y aprecian respecto a la elocuencia. Sí, las comidas que el ser humano come son de dos tipos, una es alimento, la otra es fruta.
Siempre y cuando el primer tipo se repite, da satisfacción, fuerza, y provoca agradecimientos múltiples.
Existe aburrimiento en la repetición del segundo tipo, y placer en su renovación.
Asimismo, las palabras también son de dos tipos.
El primer tipo son las verdades que alimentan los espíritus y dan fuerza a las mentes, que siempre y cuando se repiten, dan vida a los espíritus y mentes, como la luz del sol.
En el tipo que aumenta el apetito, como fruta, la repetición no es aceptable, no agrada. Por eso, el Corán con su totalidad, es alimento y fuerza para los corazones, su repetición no provoca aburrimiento, sino da dulzura y placer; asimismo hay un tipo en las aleyas del Corán que son como el espíritu de esa fuerza; siempre y cuando se repite brillan más y difunden luces de la verdad y veracidad.
هُوَ الْمِسْكُ مَا كَرَّرْتَهُ يَتَضَوَّعُ
Por ejemplo: El nudo de vida y los principios luminosos que están en las aleyas como , siempre y cuando se repite, aumentan los apetitos, huelen como almizcle siempre y cuando se mezcla. Es decir, el que se piensa como repetición en realidad no es repetición. Pero, comoوَاُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا, debido a que las palabras repetidas que notifican distintas razones, puntos sutiles y propósitos, solamente se parecen una a la otra respecto a la expresión y articulación, se piensa como repetición. Incluso, la parábola de Moisés contiene muchas virtudes y sabidurías. Mencionarlas en cada rango, apropiadamente a ese rango, es total elocuencia. Sí, Corán de Suprema Gloria transformó esa famosa parábola de plata en oro, tomándola en su mano brillante, e hizo que ella llegue a un bordado de elocuencia, tanto que todos los eruditos de elocuencia quedaron admirados por su elocuencia, y se postraron.
Asimismo, Besmele que contiene aspectos como fortuna, bendición y ayuda,
que incluye muchos rangos como la unidad divina, excluir a Allah de todas las faltas, dándole glorificación,
alabanza, gloria, belleza y otorgamiento, y que indica a los cuatro propósitos, como la unidad divina, misión profética, resurrección y justicia, se repitió y repite respecto a uno de estos aspectos y rangos en cada lugar que ella se repitió. Sin embargo, en cualquier sura que tiene repetición, se refiere por sí misma a un aspecto que es apropiado con el espíritu de esa sura, y mencionar otros aspectos como secundarios e indirectamente no se opone a la elocuencia.