Sexta
Puesto que el Noble Imam Ali (R.A.), basándose en las lecciones recibidas de su maestro sagrado, informa sobre los acontecimientos futuros relacionados con el Corán, y al decir: “preguntadme”, ha dado numerosas noticias correctas, y a través de tales keramets, prodigios ha demostrado que es un líder de la velayet, cercanía a Allah. Y dado que, en esta época, durante los ataques despiadados de los incrédulos europeos y los hipócritas extraviados contra el Corán, Risale‑i Nur ha resistido esa corriente de incredulidad, protegiendo la verdad del Corán y desvelando sus misterios, preservando así su esencia; y dado que, como se demostró casi explícitamente en el Vigésimo Octavo Destello de Luz, la frase:اَقِدْ كَوْكَبِى بِاْلاِسْمِ نُورًا وَ بَهْجَةً ❋ مَدَى الدَّهْرِ وَاْلاَيَّامِ يَا نُورُ جَلْجَلَتْ
apunta claramente a Risale‑i Nur, y además indica la alusión de la Aleya de la Luz de la Sura de la Luz a Risale-i Nur. Dado que la frase "اَقِدْ كَوْكَبِى بِاْلاِسْمِ نُورًا", tanto en su significado como en su valor de cifr, coincide perfectamente con Risale‑i Nur,
podemos afirmar que inmediatamente después de esta frase,
بِاٰجٍ اَهُوجٍ جَلْمَهُوجٍ جَلَالَةٍ ❋ جَل۪يلٍ جَلْجَلَيُّوتٍ جَمَاهٍ تَمَهْرَجَتْ
بِتَعْدَادِ اَبْرُومٍ وَسِمْرَازٍ اَبْرَمٍ ❋ وَبَهْرَةِ تِبْر۪يزٍ وَاُمٍّ تَبَرَّكَتْ
aluden a los doce pequeños tratados que al principio se hicieron famosos y se difundieron bajo el nombre de “Doce Palabras”. Con la frase اَقِدْ كَوْكَبِى actuando como prueba, estas doce palabras siríacas aluden a esos tratados iniciales. Aunque la copia del Celcelutiye en mi posesión es la más auténtica y confiable, y aunque muchos grandes imames como el Imam Gazali (R.A.) han comentado el Celcelutiye, no conozco completamente el significado de estas palabras siríacas. Además, debido a las diferencias entre las distintas versiones, dejo por el momento, el análisis detallado de sus indicaciones y relaciones.
En conclusión: el Noble Imam Ali (R.A.), por primera vez, con la frase "اَقِدْ كَوْكَبِى, suplica a Allah con una oración para que surja Risale‑i Nur en los últimos tiempos y, dado que al inicio consistía únicamente en doce tratados, hace referencia exclusivamente a esos doce tratados iniciales. Por segunda vez, con la fraseتُقَادُ سِرَاجُ النُّورِ“, señala de manera aún más explícita a Risale‑i Nur, elogiándola y mostrando su perfeccionamiento, haciendo alusión a todos las Palabras, Cartas y Destellos. Además, los pequeños tratados conocidos con el nombre de Doce Palabras, que se difundieron ampliamente, son similares a las palabras mencionadas en esta frase tanto en nombre como en forma. Tal como la palabra Celcelutiye, que implica el significado de ”bello y único" (bedi'), cada uno de estos tratados, de una manera muy original y hermosa, interpreta y prueba mediante ejemplos elegantes, una verdad profunda y grandiosa del Corán.
Si un obstinado dijera: “¿Acaso el Noble Imam Ali (R.A.) no quiso todos estos significados metafóricos?”
Nosotros respondemos: aunque el Noble Imam Ali (R.A.) no pretendiera explícitamente estos significados, el lenguaje mismo los indica, y con la fuerza de los indicios (karine), incluye estos significados implícitos y alusivos en su interior. Además, dado que estos significados metafóricos y conceptos alusivos son verdaderos, correctos, y están en conformidad con la realidad, y que son dignos de esta atención especial y cuentan con pruebas sólidas, no hay duda de que si el Noble Imam Ali (R.A.) no tuviera un enfoque universal para abarcar todos estos significados implícitos, debido a que el Celcelutiye proviene de la revelación divina, su verdadero autor, el Maestro del Noble Imam Ali (R.A.), es decir, el Profeta Sublime (A.S.M.), cuya atención universal lo incluye todo. Y, más aún, el Maestro de su Maestro, el Dueño de la Majestad Infinita, con Su conocimiento infinito y Su voluntad abarcadora, contempla, quiere y abarca estos significados en Su esfera de voluntad.
Una de las razones de mi convicción personal, definitiva y certera sobre este asunto es la siguiente: mientras escribía el Séptimo Rayo, que es la gran exégesis de la Aleya Suprema, sufrí muchas dificultades y fatigas dentro de grandes problemas. Necesitaba con urgencia un consuelo y un estímulo sagrado. Hasta ahora, en repetidas experiencias durante estados similares, la ayuda divina llegaba a mi auxilio. Justo en el momento en que terminé este tratado, sin que me lo hubiera imaginado en absoluto, de repente surgió este keramet de Ali. Esto no me dejó ninguna duda de que, al igual que las demás ayudas divinas que habían venido en mi auxilio, esto también es una gracia de Rabb‑i Rahim, Señor Compasivo. La gracia divina no engaña ni carece de verdad.