بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ
وَاِنْ مِنْ شَيْءٍ اِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ
اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكَاتُهُ اَبَدًا دَائِمًا
A nuestro muy amado, muy bendito, muy valioso y muy compasivo Maestro y Señor:
¡Oh, venerable maestro que ha renunciado por completo a su voluntad propia, entregando todos sus asuntos a la voluntad divina! ¡Tú, que en cada aparente calamidad y dificultad percibes la misericordia y la sabiduría del destino divino, y esperas con paciencia los resultados de esas manifestaciones divinas con una entrega y confianza absolutas! En esta época aterradora, en la que, en algunos lugares, los pilares de apoyo de los creyentes comienzan a derrumbarse, ciertas causas y publicaciones adoptan una postura contraria a los fundamentos de la fe en Allah. Mientras, personas que niegan a Allah caminan abiertamente y con orgullo, y actuar en oposición a los mandatos del Corán, no creer en las fuerzas espirituales, y atribuir el acto de creación y manufactura a una naturaleza insensible, ciega y sorda se consideran signos de civilización, erudición e iluminación. En este contexto, tú, nuestro guía sagrado y honrado en el gran camino de la verdad, has compuesto Risale‑i Nur, un milagro espiritual del Corán. Has proporcionado, como un antídoto, remedios a innumerables corazones desesperados que necesitan desesperadamente el agua de la vida de la fe, dando esperanza de felicidad eterna y demostrando tus argumentos con pruebas definitivas y convincentes. ¡Oh, nuestro virtuoso maestro, a quien, por el misterio deاَلسَّبَبُ كَالْفَاعِلِ“La causa es como el agente”, se le atribuyen, en su registro celestial de obras, una parte de las buenas acciones de cientos de miles de estudiantes de Nur que han salvado su fe gracias a Risale‑i Nur!
Así como Cenab‑i Hak, Altísimo Verdadero otorgó el Tratado Fruto en la prisión de Denizli, una obra tan curativa que anuló completamente las dificultades de aquel encarcelamiento, al igual que la dulce fragancia de una flor de rosa hace olvidar el dolor de sus espinas, eliminando las aflicciones temporales de ese tiempo; de manera similar, el Noble Señor, Rahim-i Zulcemal, el Misericordioso y el Poseedor de la Belleza, ha concedido en esta prisión de Afyon, donde un mes de sufrimiento físico equivale a un día de aflicción material en la prisión de Denizli, por medio de su amada mano, querido maestro, la entrega de tratados que funcionan como antídotos y remedios. Estos tratados son afirmaciones del tawhid (la unicidad de Allah), el tahmid (la alabanza a Allah), la búsqueda de ayuda, y la confirmación de la misión profética de Muhammed (A.S.M.), junto con pruebas monumentales de estas verdades. Nosotros, sus estudiantes imperfectos, quienes hemos aprendido a leer y a escribir gracias a la inspiración de Risale-i Nur, consideramos estos tres pequeños tratados como si fueran el resumen del inmenso programa del pino dentro de su semilla, una prueba definitiva de la veracidad de Risale-i Nur y, en cierto modo, la esencia de sus esencias.
Entre las innumerables virtudes de estos tres pequeños tratados, cuya grandeza nos resulta imposible describir adecuadamente, encontramos una fuente de profunda alegría espiritual. Su lectura no solo transforma nuestras aflicciones materiales en gozo, sino que también trae consigo frutos interminables del jardín de la fe en Allah. El primero de estos tratados contiene once pruebas de la unicidad divina que disipan y eliminan las tinieblas de la incredulidad, la desviación y la oscuridad de la naturaleza prevalecientes en nuestro tiempo. El segundo trata sobre la noble Fatiha, que es la fuente, la base y el maestro de todas las comparaciones y enseñanzas de Risale‑i Nur. Presenta una dulce exégesis que incluye pruebas de fe sagrada e iluminadora. El tercero, inspirado en el corazón bendito de nuestro amado maestro durante su tiempo en la Escuela de Yusuf de Afyon, ofrece una magnífica y completa explicación que proporciona una satisfacción total sobre la misión profética de Muhammed (A.S.M.).
Nosotros, que no poseemos mérito alguno de ninguna índole, hemos recibido sus obras de esta naturaleza, las cuales nos esforzaremos en difundir con todas nuestras fuerzas. Alabamos infinitamente a Cenab‑i Hak y oramos diciendo: “¡Oh, Erhamerrahimin, el Más Misericordioso de los Misericordiosos! Sé eternamente complacido con nuestro Maestro.”
اَلْبَاقِى هُوَ الْبَاقِىEn nombre de los Estudiantes de Risale‑i Nur:Zübeyr, Ceylan, Sungur, Ibrahim