¡Mis estimados hermanos verídicos!
Estos tipos de hadices pertenecen a la categoría de los mutashabih (versículos o dichos de significado ambiguo). No son específicos ni particulares, y no se refieren a todos los lugares en general. Este número muestra un solo período de prueba religiosa que le ocurrió a la comunidad musulmana, y toma como ejemplo las regiones de Hiyaz e Irak. En la época de los abasíes, en esa fecha, surgieron muchas sectas desviadas que dañaban el Islam, como los mu'tazilíes, los rafidíes, los cabritas y, bajo la apariencia de otras, los herejes y ateos. En los tiempos de grandes conmociones en los ámbitos de la sharia y la fe en Allah, aparecieron grandes figuras islámicas como Buhari, Muslim, el Imam A'zam, el Imam Shafi, el Imam Malik, el Imam Ahmad Ibn Hanbal, el Imam Ghazali, el Gavs al‑A'zam y Cunaid de Bagdad, quienes acudieron al rescate y derrotaron esa fitna, corrupción religiosa.
Hasta trescientos años después de esa fecha, aunque la influencia de los desviados continuó en secreto, trajeron la calamidad de Hulagu y Gengis Khan sobre los musulmanes a través de la política. Tanto los hadices como el Noble Ali Radiyallahu Anh indican claramente esa fecha como referencia a esa fitna.
Luego, como la fitna de nuestra época es la mayor de todas, múltiples hadices y numerosas señales coránicas informan de ella con la misma referencia temporal. Comparativamente, cuando un hadiz describe las etapas generales que atravesará la comunidad, a veces muestra como ejemplo una sola incidencia y su fecha.
Las partes de Risale‑i Nur han explicado definitivamente las interpretaciones de tales hadices mutashabih de significado incompleto. Esta verdad se ha expuesto con principios en la Palabra 24 y el Quinto Rayo.