¡Oh mis compañeros de prisión y hermanos en la fe!
Se me recordó en el corazón que debía explicarles una verdad que les salvará tanto del tormento de este mundo como del tormento del más allá. Y esa verdad es la siguiente:
por ejemplo, alguien ha matado al hermano o pariente de otra persona. Por un momento de ira, sufrirá millones de minutos de angustia en el corazón y el tormento de la prisión. Y los familiares del asesinado, al preocuparse por la venganza y al ver a su enemigo, perderán el gusto por la vida y el placer de su existencia. Sufren tanto el tormento del miedo como el de la ira. Hay una sola solución para esto:
es reconciliarse y hacer las paces, como lo ordena el Corán y lo exigen la verdad, la justicia, la humanidad y el Islam. Sí, la verdad y la justicia son la paz. Porque el tiempo de muerte es único y no cambia. Ese asesinado, de todos modos, no habría vivido más allá de su tiempo de muerte. El asesino simplemente fue el medio por el cual se cumplió ese decreto divino. Si no se logra la paz, ambas partes siempre sufrirán el tormento del miedo y la venganza. Por eso, el Islam ordena: “un creyente no debe guardar rencor a otro creyente por más de tres días.”
Si ese asesinato no fue causado por odio o rencor, y un hipócrita fue la causa del conflicto, es esencial reconciliarse rápidamente. De lo contrario, ese pequeño desastre se convierte en uno grande y continúa.
Si se reconcilian, y el asesino se arrepiente y reza constantemente por el asesinado, entonces ambas partes ganarán mucho y se convertirán en hermanos. En lugar de un hermano perdido, se ganan varios hermanos creyentes. Al aceptar el decreto y destino divino, uno puede perdonar a su enemigo. Y especialmente si han escuchado las enseñanzas de Risale‑i Nur, sin duda deben abandonar todas las enemistades entre ellos, ya que la paz y el bienestar personal y general lo requieren.
Así como en la prisión de Denizli, donde todos los prisioneros, que eran enemigos entre sí, se convirtieron en hermanos gracias a las enseñanzas de Nur, lo que incluso condujo a nuestra absolución, y hasta los no creyentes y vagabundos dijeron “¡Masha´Allah, Barek´Allah!” acerca de esos prisioneros, quienes disfrutaron de plena libertad.
Aquí he visto que, por culpa de una sola persona, cien personas sufren y no pueden salir al recreo juntos. Eso es una injusticia. Un verdadero y honrado creyente no causaría tal daño a los creyentes por un pequeño error o beneficio personal. Si comete un error, debe arrepentirse rápidamente.