Cuarto Rayo
En significado y en rango, es el Quinto Destello, y en forma y posición, es el valioso Cuarto Rayo del Trigésimo Primer Destello de la Trigésima Primera Carta, y contiene una importante clave de la aleya Hasbiye.
Aviso: a diferencia de otros libros, Risale‑i Nur comienza de manera velada y se va desarrollando progresivamente. Especialmente en esta epístola, la “Primera Etapa” es una verdad sumamente valiosa, aunque muy sutil y profunda. Además, esta primera etapa es una meditación emocional extremadamente significativa para mí, un acto de fe profundamente sentido y una conversación íntima del corazón, que se ha destacado como un remedio para mis diversas y profundas aflicciones. Solo quien tenga una afinidad completa conmigo podrá percibirla plenamente; de lo contrario, no podrá saborearla en su totalidad.
﷽
حَسْبُنَا اللّٰهُ وَنِعْمَ الْوَك۪يلُ
En una ocasión, la gente mundana me había aislado de todo, sumiéndome en cinco tipos diferentes de exilio. Y en el ocaso de mi vida, a causa en parte de las penas acumuladas, había caído en cinco tipos de enfermedades.
En una distracción provocada por la angustia, sin dirigir la mirada hacia las luces consoladoras y asistenciales de la Risale‑i Nur, me volví directamente hacia mi propio corazón y busqué en mi alma.
Descubrí entonces que en mí dominaban un intensísimo amor por la eternidad, un profundo afecto por la existencia, un gran anhelo de vida, una impotencia infinita y una pobreza ilimitada. Sin embargo, una aterradora desaparición apagaba ese anhelo de eternidad. En ese estado, como dijo un poeta herido, exclamé:
“El alma quiso la eternidad de mi cuerpo, Hak quiso su mortalidad.
Caí en una enfermedad incurable, ¡ay de mí, incluso Lokman está sin conocimiento de ella!”
Incliné mi cabeza con desesperación; de repente, la aleyaحَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُvino en mi auxilio, diciendo: “léeme con atención.” Yo la recité quinientas veces al día. De los valiosos destellos de luz que se revelaron a mí de manera evidente, escribiré solo una parte y únicamente sus nueve luces y grados en un resumen. Remito los detalles que antes se conocían no con aynelyakin, certeza de visión, sino con ilmelyakin, certeza de conocimiento a Risale‑i Nur.