Vigésima Ventana
فَسُبْحَانَ الَّذ۪ي بِيَدِه۪ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ
وَاِنْ مِنْ شَيْءٍ اِلَّا عِنْدَنَا خَزَٓائِنُهُ وَمَا نُنَزِّلُهُٓ اِلَّا بِقَدَرٍ مَعْلُومٍ
وَاَرْسَلْنَا الرِّيَاحَ لَوَاقِحَ فَاَنْزَلْنَا مِنَ السَّمَٓاءِ مَٓاءً فَاَسْقَيْنَاكُمُوهُ وَمَٓا اَنْتُمْ لَهُ بِخَازِن۪ينَ
Tal como en las particularidades, resultados y detalles, se ve la total sabiduría y la belleza del arte. Asimismo, incluso los estados aparentemente mixtos de los elementos universales, de los seres grandes, que se consideran confusos y por casualidad, adquieren estados con sabiduría y arte.
Aquí, el brillo de la luz, con la indicación de sus otros servicios sabios, es exponer y anunciar a los seres de Lo divino en la faz de la tierra con el permiso de Rab, Señor. Entonces, la luz es empleada por un Sani‑i Hakím, Artífice Sabio. A través de ella muestra las artes antiguas en las exposiciones del mercado del universo.
Ahora mira los vientos: corren a las tareas muy importantes y numerosas a través del testimonio de otros beneficios y deberes suyos, que son de una manera sabia y benevolente. Entonces, esa fluctuación es una asignación, una administración y un uso por parte de un Sani‑i Hakím. En cuanto a sus fluctuaciones, son para trabajar velozmente para el rápido cumplimiento de la orden de Rab.
Ahora mira las fuentes, arroyos, ríos… No es casualidad que surjan del suelo y de las montañas. Porque se muestra con el testimonio de los beneficios y frutos, que son las obras de misericordia y que resultan en ellos, con la expresión de su almacenaje en los montes según la medida de la necesidad, y con la indicación de que fueron enviados según una medida de sabiduría; es a través de la subyugación y almacenamiento de un Rabb‑i Hakím, Señor Sabio. En cuanto a su surgimiento, es que atienden con entusiasmo a sus órdenes.
Ahora mira la variedad de todas las piedras, gemas y minerales en el suelo. Sus adornos y características beneficiosas muestran que están con la decoración, disposición, administración y planificación de un Sani‑i Hakím, con los beneficios sabios para ellos y su preparación de una manera compatible con las necesidades de la vida, las necesidades de la humanidad, y la necesidad de los animales.
¡Ahora mira las flores, los frutos! Sus sonrisas, sabores, bellezas, bordados y fragancias en la mesa de un Sani‑i Kerim, Artífice Benevolente y un Mun'im-i Rahim, Otorgador Compasivo, se dieron como receta e invitación, con varios colores, olores y sabores, como tarifas e invitaciones separadas a cada especie.
¡Ahora mira los pájaros! En cuanto a la prueba absoluta de que sus conversaciones y gorjeos son el habla y la expresión de un Sani‑i Hakím, es que de una forma asombrosa intercambian sus emociones y expresan sus propósitos a través de esas voces.
¡Ahora mira las nubes! En cuanto a la prueba contundente de que los murmullos de la lluvia no son un sonido sin sentido, y de que los relámpagos y los truenos no son un ruido vacío, es que crear estas extrañezas en un espacio desolado, ordeñar las gotas desde ellas como agua de vida y amamantarlas a los necesitados seres expectantes, muestran que esos murmullos y ruidos son muy significativos y sabios, que por la orden de un Rabb‑i Kerim, Señor Benevolente, la lluvia grita a los expectantes: “¡Buenas noticias para ustedes, ya llegamos!” Así expresan este significado.
¡Ahora mira el cielo! ¡Solamente pon atención a la luna entre innumerables cuerpos celestiales! La prueba de que su acción es por orden de un Kadir‑i Hakím, Todopoderoso y Sabio son las importantes razones terrenales relacionadas con ella; lo cortamos corto de lo que hemos declarado en otra parte.
Así, desde la luz hasta la luna, los elementos universales que hemos contado abren una ventana de una forma muy amplia y en gran escala. Muestran y anuncian la unidad, poder absoluto y grandeza de la soberanía de un Vacibul Vucud, Ser Necesario.
Así, ¡oh negligente! Si puedes silenciar este sonido que es como un trueno y extinguir esa luz brillante que es como la luz del sol, ¡olvídate de Allah! En caso contrario, ¡entra en razón! Di:سُبْحَانَ مَنْ تُسَبِّحُ لَهُ السَّمٰوَاتُ السَّبْعُ وَاْلاَرْضُ وَمَنْ ف۪يهِنَّ