Explicación de los tres caminos indicados al final de Al‑Fatiha
¡Oh, mi hermano lleno de esperanza! Toma tu imaginación, ven conmigo. Aquí estamos en una tierra, miramos a nuestro alrededor; nadie puede vernos.
Sobre las montañas, que parecen postes de una tienda, se ha extendido una capa oscura de nubes, y también cubre la superficie de nuestra tierra.
Se ha convertido en un techo congelado, pero uno de sus lados está abierto, y ese lado ve al sol. Aquí estamos bajo las nubes, y la oscuridad nos oprime.
La angustia también nos sofoca; la falta de aire nos matará. Ahora tenemos tres caminos: un mundo iluminado que una vez observé en esta tierra imaginaria.
Sí, he estado aquí una vez, y he recorrido tres caminos diferentes. El primer camino es este: la mayoría se va por aquí; es el ciclo del mundo, nos lleva a un viaje.
Así que nosotros también estamos en el camino, avanzamos a pie. Mira esos mares de arena en el desierto, cómo lanzan furia y nos amenazan.
Mira esas olas que se levantan como montañas. También están enojadas con nosotros. Elhamdulillah, hemos llegado al otro lado; vemos la cara del sol.
Pero solo nosotros sabemos el sufrimiento que hemos pasado. ¡Uf! Hemos vuelto a este mundo desolado, con un techo de nubes y una oscuridad opresiva. Lo que necesitamos: algo que ilumine el ojo del corazón, un mundo lleno de luz. Si tienes un valor extraordinario, entramos juntos por este peligroso camino. Nuestro segundo camino: perforamos la naturaleza de la tierra y cruzamos al otro lado. O pasamos temblando por un túnel natural. Una vez pasé por este camino, sin orgullo y con gran humildad.
Pero en ese momento tenía en mis manos una sustancia capaz de derretir y romper el suelo de la naturaleza. El milagroso argumento de ese tercer camino me lo dio el Corán. Hermano, no me dejes atrás, ¡y no tengas miedo! Mira, aquí están las cavernas como túneles, y las corrientes subterráneas nos esperan a ambos.
Nos llevarán a través. Ni la naturaleza ni estas aterradoras rocas congeladas deberían asustarte. Porque bajo esta cara sombría hay una sonrisa amable de su dueño.
Con la luz de esa sustancia radiante del Corán, lo había percibido. ¡Oh, qué alegría para tus ojos! Hemos salido al mundo iluminado, mira esta tierra
Este espacio es delicado y dulce. ¡Levanta la cabeza! Mira cómo se ha alzado hacia los cielos, ha rasgado las nubes y las ha dejado abajo. Nos está invitando.
Ese árbol del Paraíso (Tuba), resulta que es el Corán. Sus ramas se extienden por todas partes. Debemos aferrarnos a esta rama que desciende hacia nosotros, para que nos lleve allí.
Ese árbol celestial se ha convertido en un símbolo en la tierra de la ley divina iluminada. Así que, sin esfuerzo, hubiéramos subido por ese camino a este mundo de luz, sin sufrimiento.
Como nos equivocamos, volvemos al lugar anterior y encontramos el camino correcto. Mira, nuestro tercer camino; en esas montañas se ha posado un águila que está proclamando un llamado a todo el mundo. Mira al gran muecín, Muhammad al‑Hashimi (A.S.M.), que invita a la humanidad al mundo del luminoso y radiante.
Nos urge a la oración y la súplica. Ha desgarrado las nubes, mira estas montañas de guía divina. Se ha elevado a los cielos, mira las montañas de la ley divina. ¡Qué bellamente ha adornado la superficie y la cara de nuestra tierra!
Ahora, debemos salir de aquí con el avión del esfuerzo espiritual. La luz y la brisa están allí, la belleza y la claridad están allí. Aquí está la montaña de Uhud de la Unicidad, esa gran y majestuosa montaña.
Aquí está el Cudi del Islam, esa montaña de la salvación. Aquí está la montaña Kamer, el Corán esplendoroso, de cuya majestuosa fuente fluye el refrescante Nilo. ¡Bebe de esa deliciosa agua!
فَتَبَارَكَ اللّٰهُ اَحْسَنُ الْخَالِق۪ينَ
وَاٰخِرُ دَعْوٰينَا اَنِ الْحَمْدُ لِلّٰهِ رَبِّ الْعَالَم۪ينَ
¡Oh, amigo! Ahora deja de lado la imaginación y pon la razón en su lugar. Los dos primeros caminos son los de los extraviados y los malditos; sus peligros son muchos, siempre es invierno, nunca llega la primavera…
Solo uno de cada cien se salva, como Platón o Sócrates. El tercer camino es fácil y recto, cercano a la verdad. El débil y el fuerte son iguales. Todos van por ese camino. El más cómodo es este: ser mártir o victorioso.
Así llegamos al resultado. Sí, el genio científico: los dos primeros caminos son su escuela y secta. Pero la guía del Corán: el tercer camino es su camino recto, que nos lleva a la verdad.
اَللّٰهُمَّ اِهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَق۪يمَ ❋ صِرَاطَ الَّذ۪ينَ اَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ الْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَلَا الضَّٓالّ۪ينَ اٰم۪ينَ