El alcance del poder divino rechaza intermediarios y auxiliares
Ese Kadir‑i Zulcelal ; en el punto de la extensión de Su poder, nuestro sol se vuelve como una partícula.
El vasto alcance del dominio en una sola especie es extenso. Toma la atracción entre dos átomos y compárala con la atracción entre el Sol Supremo y las galaxias. Coloca un copo de nieve, cargado por un ángel junto a un sol, cargado por un ángel en forma de sol. Pon un pez pequeño junto a una ballena. Ese Kadir‑i Ezeli-i Zulcelal, con Su vasta manifestación, desde lo más pequeño hasta lo más grande, imagina Su perfecta precisión. La atracción y las leyes, y las órdenes constantes de los medios, son solo nombres asignados a la manifestación de Su poder y al dominio de Su sabiduría… no tienen otro significado. Si reflexionas sobre esto, sabrás con certeza que: las causas reales, los intermediarios, y los auxiliares son asuntos falsos, meras ilusiones imposibles ante el poder divino. La vida es la perfección de la existencia, y su posición es grande y significativa; por lo tanto, diría: ¿Por qué nuestro globo, nuestro mundo, no sería obediente, sometido, como un animal?
Ese Sultán‑i Ezeli ha extendido estas criaturas animadas en abundancia por este vasto espacio, gloriosas y llenas de belleza.
En el jardín de la creación, las ha soltado y las hace girar. Las melodías en ellas, los movimientos en estas, son glorificaciones.
Esas palabras son oraciones y esas situaciones son actos de adoración para Kadim‑i Lemyezel, Hakím-i Láyezel. Nuestro mundo se parece mucho a un ser vivo, mostrando los signos de la vida. Si por ejemplo, se redujera al tamaño de un huevo, es muy probable que se convierta en un ser animado pequeño. Si un organismo diminuto se ampliara al tamaño de un globo, es muy probable que también fuera así.
Si nuestro mundo se redujera al tamaño de un ser humano; si sus estrellas se volvieran como partículas, sería posible que se transformara en un ser vivo con conciencia, y la razón también encontraría un lugar para ello.
Por lo tanto, los elementos del universo son adoradores que glorifican, obedientes y sometidos a Halik‑i Lemyezel, Kadir-i Láyezel.
El tamaño en cantidad no siempre es necesario para la grandeza en calidad; porque un reloj diminuto del tamaño de una semilla de mostaza es más impresionante que un reloj del tamaño de Santa Sofía. La creación de una mosca es más asombrosa que la de un elefante, esa criatura incomparable.
Si el lápiz del poder escribiera sobre una sola partícula, usando las joyas individuales del éter, un Corán cuyas pequeñas páginas sería en calidad artística equivalente al Corán escrito con estrellas en la página del cielo. La obra de Nakkash‑i Ezeli está llena de belleza y perfección en todas partes.
En todas partes es así. La unidad en el grado de perfección del lápiz declara la unicidad. ¡Presta atención a esta palabra profunda!