Cuarta Pregunta
¿Cuál es la sabiduría y el propósito detrás deاِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ?
La respuesta: Allah, en virtud de Su nombre Hakím, ha establecido un orden en la existencia de las cosas, como los escalones de una escalera. Un hombre impaciente, al no moverse con deliberación, intenta saltarse los escalones o deja algunos incompletos; así, no puede alcanzar la cima que desea. Por esta razón, la codicia lleva a la privación, mientras que la paciencia es la llave para superar las dificultades, tal como se expresa en los proverbios:اَلْحَرِيصُ خَا ئِبٌ خَاسِرٌ(El codicioso es un perdedor) yوَالصَّبْرُ مِفْتَاحُ الْفَرَجِ(La paciencia es la llave de la liberación). Por lo tanto, la ayuda y el éxito de Allah están con aquellos que son pacientes. Porque la paciencia tiene tres tipos:
Primero: la paciencia para abstenerse del pecado, que es el takva, y conduce a la manifestación del misterio deاِنَّ اللَّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ".
Segundo: la paciencia ante las calamidades, que es la confianza y sumisión en Allah, y lleva al honor deاِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَyاِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ".
La impaciencia, por otro lado, implica quejarse de Allah, criticar Sus acciones, acusar Su misericordia y no estar satisfecho con Su sabiduría. Sí, es natural que el ser humano, débil e indefenso, llore bajo el golpe de una calamidad, pero esa queja debe dirigirse a Allah, no a las personas. Como dijo el Profeta Jacob Aleyhisselam:اِنَّمَا اَشْكُوا بَثّىِ وَحُزْنِى اِلَى اللَّهِ“. Es decir, uno debe quejarse de la calamidad a Allah, no quejarse de Allah a las personas diciendo ”¡Ay! ¡Oh!“ o ”¿Qué hice yo para merecer esto?", buscando despertar la compasión de las personas. Esto es perjudicial y sin sentido.
Tercer Tipo de Paciencia: la paciencia en la adoración, que eleva a la persona hasta la posición de ser amado por Allah, llevándola hacia la mayor de las posiciones, la de la adoración completa (ubudiyet‑i kámile).