Cuarta Pregunta
Al igual que el amor ilusorio hacia los seres queridos se transforma en amor verdadero, ¿es posible que el amor ilusorio que la mayoría de las personas sienten por el mundo también se convierta en un amor verdadero?
Respuesta: Sí. Si el amante de la cara transitoria del mundo, al percibir la fealdad de la decadencia y la mortalidad en esa cara, aparta su mirada de ella y busca un amado eterno, y si logra ver las otras dos caras del mundo que son extremadamente bellas: la que refleja los Nombres Divinos y la que es un campo de cultivo para la otra vida, entonces ese amor ilusorio y no legítimo puede comenzar a transformarse en amor verdadero. Pero con una condición: no debe confundir su propio mundo pasajero, que está ligado a su vida efímera, con el mundo exterior.
Si como los desorientados y negligentes, se olvida de sí mismo y se sumerge en el universo, pensando que el mundo general es su propio mundo particular y se enamora de él, caerá en el pantano de la naturaleza y se ahogará. A menos que una mano milagrosa de gracia lo rescate. Para iluminar esta verdad, considera el siguiente ejemplo. Por ejemplo:
si en las cuatro paredes de esta hermosa y adornada habitación hubiera cuatro espejos de cuerpo entero pertenecientes a cada uno de nosotros, entonces habría cinco habitaciones. Una sería real y general, y las otras cuatro serían reflejos imaginarios y personales. Cada uno de nosotros, a través de nuestro propio espejo, podría cambiar la forma, el estado y el color de nuestra habitación personal. Si aplicáramos pintura roja, se vería roja; si la pintáramos de verde, se vería verde. Y así sucesivamente, podríamos dar muchas formas diferentes al espejo; podríamos hacerla fea o hermosa, adoptando muchas formas diferentes. Sin embargo, no podríamos alterar fácilmente la habitación real y general. Aunque la habitación personal y la general sean en realidad la misma, sus reglas son diferentes. Con un solo dedo, podrías destruir tu habitación personal, pero no podrías mover ni una sola piedra de la otra.
Así, el mundo es una residencia adornada. La vida de cada uno de nosotros es un espejo de cuerpo entero. Cada uno de nosotros tiene un mundo, un universo. Sin embargo, su pilar, su centro, su puerta es nuestra vida. Es más, ese mundo y universo personal nuestro es como una página. Nuestra vida es un lápiz, con el cual se están escribiendo muchas cosas que se transferirán a la página de nuestras acciones.
Si amamos nuestro mundo y luego descubrimos que debido a que nuestro mundo está construido sobre nuestra vida, es transitorio, efímero e inestable como nuestra vida, y si sentimos y comprendemos esto, nuestro amor por ese mundo personal se dirigirá hacia los bellos ornamentos de los Nombres Divinos que refleja y representa. Se transferirá de allí al resplandor de los Nombres Divinos.
Además, si entendemos que ese mundo personal nuestro es un vivero temporal para el Más Allá y el Paraíso, y si dirigimos nuestros sentimientos de intenso deseo, anhelo y amor hacia sus beneficios, frutos y brotes en el Más Allá, entonces ese amor ilusorio se transformará en amor verdadero.
De lo contrario, si se cumple en él el misterio de la aleyaنَسُوا اللَّهَ فَاَنْسَيهُمْ اَنْفُسَهُمْ اُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَy olvida su propio ser, no reflexiona sobre la transitoriedad de la vida, y considera que su mundo personal inestable es tan fijo como el mundo general, creyéndose inmortal y aferrándose al mundo con intensos sentimientos, se hundirá en él y se perderá. Ese amor se convierte en un tormento y sufrimiento ilimitado para él. Porque de ese amor nace una compasión huérfana y una tristeza desesperada. Siente compasión por todos los seres vivos, incluso por todas las criaturas hermosas y transitorias siente una tristeza y una melancolía, pero no puede hacer nada y sufre dentro de una desesperación absoluta.
Sin embargo, la primera persona que se libra de la negligencia encuentra un remedio sublime contra el dolor de esa intensa compasión, y ve que los espíritus que representan los reflejos permanentes de los Nombres eternos de un Ser eterno permanecen después de la muerte y la desaparición de todos los seres vivos por los que siente compasión. Su compasión se transforma en alegría.
Y ve que detrás de todas las criaturas hermosas, sujetas a la desaparición y la mortalidad, hay una obra de arte, embellecimiento y benevolencia, un adorno perpetuo que evoca una Belleza trascendental y una Hermosura sagrada. Considera esa desaparición y mortalidad como un medio para incrementar la belleza, renovar el placer y exhibir el arte, aumentando así su deleite, entusiasmo y asombro.
اَلْبَاقِى هُوَ الْبَاقِى Said Nursi