Decimonoveno Signo Sutil
En los signos anteriores se ha demostrado clara e indudablemente que el Generoso Mensajero Aleyhissalatu Vesselam es el Mensajero de Cenab‑i Hak. Así, Muhammed el Árabe Aleyhissalatu Vesselam, cuyo mensaje está confirmado por miles de pruebas concluyentes, es la evidencia más brillante y la demostración más definitiva de la unidad Divina y la felicidad eterna.
Nosotros en este signo daremos una breve descripción de esa evidencia lúcida, brillante y de la prueba verídica, con un resumen muy corto. Porque ya que es una evidencia y su resultado es conocimiento divino, seguramente es necesario reconocer la evidencia y conocer el aspecto de ser evidencia. En cuyo caso, explicaremos su veracidad y el aspecto de ser evidencia en un resumen muy breve. Así es:
Así como la propia persona del Generoso Mensajero Aleyhissalatu Vesselam señala la existencia y la unidad del Creador del universo, asi también como lo hacen los seres de este universo, él mismo anunció con su propia lengua su ser evidencia con la evidencia de todos los seres de este universo. Ya que es evidencia; señalamos la prueba, rectitud, veracidad y equidad de esa evidencia en quince principios:
Primer Principio
Esta evidencia, que señala al Sani del universo con su ser, su lenguaje, con la indicación de su estado, es verificada y veraz por la verdad del universo. Porque la evidencia de todos los seres por la unidad divina, es por supuesto como una confirmación de la persona que dice unidad divina. Esto significa que la causa que él pronunció es verificada por todo el universo.
Además, dado que la unidad divina que es la total perfección, y la dicha eterna que es la total bondad, declaradas por él, son compatibles y aptas con la belleza y perfección de todas las verdades del mundo, ciertamente es veraz en su causa.
Esto significa que el Generoso Mensajero Aleyhissalatu Vesselam es una verídica prueba hablante y verificada de la unidad Divina y la felicidad eterna.
Segundo Principio
También, esa verídica prueba verificada, debido a que tiene miles de milagros superiores a todos los profetas, una ley que no es abrogada y una invitación que abarca a todos los genios y humanos, por supuesto es el líder de todos los profetas. En cuyo caso, contiene el secreto de los milagros y alianza de todos los profetas. Es decir, el poder unánime de todos los profetas y el testimonio de sus milagros constituyen un punto de apoyo a su veracidad y equidad.
También es el sultán y maestro de todos los evliyas y eruditos devotos que han alcanzado la perfección gracias a su educación, guía y luz de la Sharía. Entonces, él contiene el misterio de sus keramets, su aprobación unánime y la fuerza de sus investigaciones. Porque ellos siguieron el camino que les abrió su maestro y dejo la puerta abierta y encontraron la verdad. En cuyo caso, todos sus keramets, investigaciones y consensos brindan un punto de apoyo a la veracidad y equidad para su maestro bendito.
Además, esa evidencia de unidad divina, como se ve en los signos anteriores, tiene tantos milagros ciertos, seguros y evidentes, irhasat maravillosas y evidencias indudables de la misión profética, y confirma a esa persona de tal manera que si todo el universo se reuniera, no podría cancelar su confirmación.
Tercer Principio
Él también es el heraldo de la unidad divina y el presagio de la felicidad eterna, es el poseedor de milagros evidentes, tiene tan exaltados valores morales en su bendita persona, tan elevadas virtudes en su misión profética y tan sublimes atributos en la Sharía y la religión que él predicó, que incluso el enemigo más feroz lo confirma y no encuentra fuerzas para negarlo. Ya que tiene la moral más alta y hermosa, las virtudes más sublimes y perfectas, y las características más valiosas y aceptables en su ser, su deber y su religión; por supuesto, esa persona es el ejemplo, representante, ejemplar y maestro de las perfecciones y valores morales superiores en los seres.
En cuyo caso, estas perfecciones en sí mismo, en su deber y en su religión son una base tan fuerte para su equidad y veracidad, que no pueden ser sacudidas de ninguna manera.
Cuarto Principio
Ese heraldo de la unidad divina y de la felicidad, que es a la vez mina de perfección y maestro de la moralidad suprema, no habla por sí solo, sino que se le hace hablar. Sí, el Halik del universo le hace decirlo. Recibe lecciones de su Maestro PreEterno y luego da lecciones. Porque, al crear todos esos milagros en sus manos, el Halik del universo, con los miles de signos de la misión profética parcialmente explicados en los signos anteriores, demostró que él habla en Su nombre y transmite Sus palabras.
Además, el Corán que le llegó muestra con cuarenta aspectos milagrosos por dentro y por fuera que él es el intérprete de Cenab‑i Hak.
Además, muestra en sí mismo con toda su sinceridad, devoción, seriedad, confianza y todos sus demás estados y actitudes, que no habla en nombre propio, con su propia opinión, sino que habla en nombre de su Halik.
Es más, todas las personas veraces que lo escucharon, lo confirmaron mediante el descubrimiento y la investigación, y creyeron con conocimiento que él no habla por sí solo, sino que tal vez el Creador del universo le hace hablar, le enseña y le hace dar lecciones a través de a él.
Por lo tanto, su veracidad y equidad se basan en el consenso de estos cuatro principios muy sólidos.
Quinto Principio
También, ese Intérprete de la Palabra Pre‑Eterna ve a los seres espirituales, conversa con los ángeles y guía a los genios y humanos. Él está aprendiendo lecciones no sólo en el mundo de los humanos y los genios, sino que también superiores al mundo de los seres espirituales y al mundo de los ángeles. Y tiene conexiones y cognición en su entorno. Sus milagros anteriores y su definitiva aventura de vida a través del tevatur, han demostrado esta verdad.
En cuyo caso, a diferencia de los adivinos y otros informantes de lo desconocido, no sólo los genios, ni los espíritus, ni siquiera los ángeles, y tal vez ni siquiera los Ángeles Cercanos aparte de Gabriel, pueden intervenir en sus noticias. Incluso a veces deja atrás al Noble Gabriel que a menudo le acompaña.
Sexto Principio
También, aquella persona, que es el señor de los ángeles, los genios y los humanos, es el fruto más iluminado y perfecto de este árbol del universo, el símbolo de la Divina misericordia, el ejemplo del amor de Rab, la prueba más iluminada de Hak y la lámpara más brillante de la verdad, la llave del talismán del universo, el descubridor del enigma de la creación, el intérprete de la sabiduría del mundo, el heraldo de la soberanía divina, el sabio de las bellezas de las artes de Rab; y con respecto a la abarcatividad de la capacidad, esa persona es el ejemplo más perfecto de las perfecciones en los seres.
En cuyo caso, estas cualidades y personalidad espiritual de esa persona indican, tal vez muestran, que esa persona es el propósito del universo. En otras palabras, el Halik de este universo miró a esa persona y creó el universo. Se puede decir que si no lo hubiera creado ni siquiera habría creado el universo. Sí, las verdades del Corán y las luces de la fe en Allah que él trajo a los genios y al ser humano, y la moralidad elevada y perfecciones sublimes que aparecen en su ser, son testigos sólidos de esta verdad.
Séptimo Principio
También, esa prueba de Hak y lámpara de la verdad ha demostrado tal religión y sharía, que contienen los principios que proporcionarán la felicidad de este mundo y el Más Allá. Aparte de contenerla, ha declarado con perfecta equidad las realidades y deberes del universo y los nombres y atributos de Halik del universo.
Así que ese Islam y la Sharía son vastos y perfectos, y describen el universo junto con sí mismo, de tal manera que aquellos que prestan atención a su naturaleza seguramente entenderán que esa religión es una declaración y una descripción del Ser –quien creó este hermoso universo– que describirán ese universo junto con Él mismo.
Así como el maestro de un palacio elabora una receta adecuada para ese palacio. Escribe una receta para mostrarse con sus cualidades; asimismo, en la religión y la Sharía de Muhammed (A.S.M.), hay tal abarcatividad, sublimidad y equidad que muestran que surgieron de la pluma de quien creó y controla el universo. Y quien arregló bellamente el universo es el mismo Ser que arregló maravillosamente esta religión. Sí, esa regularidad perfecta, por supuesto, requiere este orden muy hermoso.
Octavo Principio
Aquí está Muhammed el Árabe Aleyhissalatu Vesselam, quien está calificado con los atributos antes mencionados y basado en puntos de referencia fuertes e inquebrantables en todos los aspectos, volviéndose hacia el mundo visible, declarando en nombre del mundo invisible sobre las cabezas de los genios y de los seres humanos; se dirige a las tribus y naciones que están detrás de los siglos venideros en el futuro y hace un llamado tal, que hace que todos los genios y seres humanos, todos los lugares, todos los siglos lo escuchen. ¡Sí, lo escuchamos!
Noveno Principio
Él habla tan fuerte y poderosamente que todos los siglos lo escuchan. Sí, cada siglo escucha sus ecos.
Décimo Principio
En el transcurso de esa persona se ve que él ve, e informa en consecuencia. Porque en los momentos más peligrosos lo dice con perfecta firmeza, sin vacilaciones ni prisas. A veces pasa que él desafía al mundo solo.
Undécimo Principio
Invita y llama con todas sus fuerzas, tan poderosamente, que hizo que la mitad de la tierra y una quinta parte de la especie humana dijeran “Lebbeyk” yسَمِعْنَا وَ اَطَعْنَا
Duodécimo Principio
Invita con tanta seriedad y educa de manera tan fundamental, que graba sus principios en las fachadas de los siglos y en las piedras de todos los lados del mundo, y los hace permanecer en las caras de las eras.
Decimotercer Principio
Habla e invita con tanta seguridad y confianza en la solidez de las reglas que transmite, que incluso si el mundo se reuniera, no podría revertir una de sus reglas y hacer que se arrepienta. El testimonio de esto, es toda historia de su vida y su biografía bella.
Decimocuarto Principio
Invita y notifica con tal confianza que no busca el agradecimiento de nadie, no se preocupa por las dificultades, y anuncia las reglas que ha traído sin dudarlo, con perfecta sinceridad y pureza, y actuando y aceptándose antes que nadie. El testimonio de ello es su famoso ascetismo y aislamiento, conocido por todos, amigos y enemigos por igual, y su carencia de condescendencia hacia los adornos transitorios del mundo.
Decimoquinto Principio
Su obediencia a la religión que introdujo más que nadie, su adoración a su Halik más que nadie, y su piedad hacia las prohibiciones más que nadie, demuestran definitivamente que él es el heraldo y mensajero del Sultán de la eternidad, y él es el siervo más puro de Mabud‑u Bil-Hak y el intérprete de la palabra eterna.
El resultado de estos quince principios es este: esta persona que está capacitada con las cualidades antes mencionadas diceفَاعْلَمْ اَنَّهُ لآَ اِلٰهَ اِلاَّ اللّٰهُcon todas sus fuerzas, repetida y continuamente a lo largo de su vida, y declara la unidad divina.
اَللّٰهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَيْهِ وَعَلٰى اٰلِهِ عَدَدَ حَسَنَاتِ اُمَّتِهِ
سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَٓا اِلَّا مَا عَلَّمْتَنَٓا اِنَّكَ اَنْتَ الْعَل۪يمُ الْحَك۪يمُ