¡Mis estimados hermanos verídicos!
En estos dos días, dos eventos pequeños hicieron recordar cuatro o cinco asuntos.
Primero: Salahaddin escribe desde Ankara que empezaron ataques contra el camino del sufismo. Hay arrestos en Ankara y en el este sobre ese asunto. Los estudiantes de Risale‑i Nur en cualquier lugar se colocan protegidos bajo la gracia Divina. Su sinceridad fuerte, solidaridad y cautela provocan que permanezca esa gracia Divina sobre ellos.
Segundo: En esto días todos se quejan de la angustia. De la contaminación del aire espiritual, casi resultó una enfermedad de la angustia material y general. También un día me contagié. Aquellos que se ocupan con Risale‑i Nur, que es el remedio para cualquiera de nuestras aflicciones, no tienen esa enfermedad de angustia o tienen muy poco. Tercero:
El fallecimiento del difunto Mehmed Zühdü nos hizo muy tristes respecto del servicio de Risale‑i Nur. Pero de repente recordé que el año pasado los estudiantes de Risale-i Nur, en su pueblo aseguraron escribir valientemente los libros que se confiscó y dárselos a él en diez días; comprendí que Isparta y su alrededor, que es la cuna de los leones, harán el servicio de Mehmed Zühdü soberanamente y llenarán ese espacio.
Cuarto: En algunas cartas de los hermanos de Isparta que entraron en Lahika, vi definiciones excesivas sobre su Maestro. Me miré a mí mismo, desde esas cualidades ni una de cuarenta me pertenece, no merezco de ellas. Dije: “¿Acaso qué beneficio hay en que estos hermanos míos tengan exceso de buena opinión sobre mí y mantenerla a pesar de mis muchas advertencias?” Se advirtió al corazón que:
“Ellos y su pueblo, la zona de Isparta, antes vieron una buena opinión más grande que la suma de todas las buenas opiniones de ellos, por eso siguiendo a los evliyas como Beskazali Osman‑i Halidi y Topal Shükrü, por el punto de vista de esto, no llegaron excesivamente; vieron una realidad. Pero como los descubrimientos espirituales y los sueños requieren interpretación; si los criterios se generalizan, sería un error en un sentido. Asimismo, ellos dan el beneficio que la personalidad colectiva de Risale-i Nur les entregó, para ellos y sus pueblos, a este hermano suyo que llaman como maestro que es uno de los representantes de la personalidad colectiva; lo consideraron, generalizando ese asunto de la zona, como un evento general: se vio como una buena opinión excesiva.”
Quinto: Ocurrió a mi mente que las partes de Risale‑i Nur son muchas. A pesar de que todos las necesitan, no pueden obtener todo. De repente, el tratado de Prueba Elocuente de Allah vino a la mente como una respuesta.
Sí, muchos tratados salen de Risale‑i Nur donde cada uno se pone como un Risale-i Nur pequeño, pero fuerte. Cada persona necesitada puede obtenerlo. En este sentido, pensé en los apéndices de la Vigésima Quinta Palabra. Ahora tengo cuatro o cinco tratados sin Apéndices. En el apéndice de la copia que los Benditos nos mandaron, se tomó con falta desde el índice de los Ocho Signos. No están las partes importantes como trece elif en las Surasاِذَا جَاءَ نَصْرُ اللّٰهِyاِنَّا اَعْطَيْنَا, los signos con dedo y en la Sura el Fatiha, los signos con la mano y el signo deاِنَّا اَنْزَلْنَا.
Ayer leí el tratado sobre el viaje de la imaginación y recorrido del corazón, en la última parte de la Vigésima Novena Carta que es sobre la aleyaاَللّٰهُ نُورُ السَّمٰوَاتِ. Recordé que esta aleya indica a Risale‑i Nur en el Rayo Uno. Pensé: sería apropiado que entren entre los apéndices de los Milagros del Corán estos dos puntos sutiles de Risale-i Nur yتَغْرُبُ(الشَّمْسُ)فِى عَيْنٍ حَمِئَةٍcon su prueba, punto sutil y pie de página. Si ustedes también concuerdan con esto, que se escriba. Si pueden encontrar una parte importante sobre los puntos sutiles del Milagro del Corán, pueden agregarla.
Sexto: Felicito con todo mi espíritu los tres meses benditos y la Noche de Regaib, que tienen el misterio de hacer ganar ochenta años de vida espiritual y eterna.
Hace dos o tres días, escuché la Palabra Veintidós cuando se estaba corrigiendo. Vi que dentro de ella hay luces como una conmemoración universal, una reflexión amplia, mucha cantidad de confirmación de la Unidad Divina, una lección fuerte de la fe, presencia Divina sin negligencia, una sabiduría sagrada, y también una adoración elevada de reflexión. Comprendí la razón de que algunos estudiantes escriban, lean o escuchen los tratados con la intención de adoración. Dije barek’Allah, lo encontré correcto.
Cuando estaba escribiendo seis o siete asuntos en esta carta, recibimos la carta de Hafiz Ali, el dueño de la Fábrica de Luz y la carta de Hasan Atif, que es distinguido en la sinceridad, trabajo y delicadeza.
En la carta de Hafiz Ali, fue una evidencia de que las cualidades más elevadas del misterio de la sinceridad se están manifestando en los estudiantes de Risale‑i Nur, como dejar el egoísmo y escaparse de los placeres del alma maligna.
Por ejemplo, Hafiz Ali dice que: "Es una prueba de su sinceridad extraordinaria y alejarse de los placeres del alma maligna que nuestro hermano Hüsrev, no está a favor de imprimir con fotocopia el Corán con Milagro, que se escribió con la pluma de él mismo y está a favor de esperar hasta el permiso de imprimir con las letras de hierros de la imprenta. Porque si se imprime con fotocopia, debido a ser su escrito, como si él escribiera miles de libros del Corán con su mano, llamar la atención del mundo Islámico y en el sentido de la recompensa para el Más Allá, dejando un rango elevado, puro y sin daño, olvidando el placer de su alma maligna para el misterio de la sinceridad, se puso a favor de imprimir con letras de hierros. La razón de eliminar los errores que él mostró, en el punto de imprimir con las letras de hierros tres veces, esos errores se pueden encontrar.
En breve: La expresión de Hafiz Ali que viene de su sinceridad, apreciar a Hüsrev en el punto de la sinceridad extraordinaria, también Hüsrev dejó su parte enorme y eterna, que es una afirmación mía desde la antigüedad que: Los estudiantes verdaderos de Risale‑i Nur consideran el servicio de la fe sobre todas las cosas. Si les dio el rango de polo espiritual, para la sinceridad prefieren ser siervo. En ese reclamo con respecto a que él me confirma efectivamente, con toda nuestra fuerza felicitamos a los hermanos como él.
De la carta de nuestro hermano Hasan Atif, comprendimos que de verdad él trabaja absolutamente. Él envió los recuerdos de la pluma de los luchadores y los héroes valientes de Risale‑i Nur –con su expresión– como regalo; le decimos a él: Que Cenab-i Hak esté complacido con ellos eternamente.
Entre muchas frases significativas que él escribió, vi un poco de severidad con la gente de las innovaciones ilícitas. El tiempo, la situación, el camino positivo de Risale‑i Nur ciertamente no permiten ocuparse ni con hechos, y menos mentalmente. Hace falta ser cauteloso siempre. Ese hermano nuestro, insha’Allah, hará crecer hermanos sinceros como él mismo. Aquí en nuestros rezos involucramos a todos sus amigos con Atif. Yo mismo quiero conversar con ellos, pero ya que Isparta hace ese deber más perfecto, les dejo ese deber a ellos.
En la última parte de la carta de Hafiz Ali, nos hizo feliz su elogio sobre Ahmed que está en el sistema de Ahmed y su hermano que son de los héroes de Medrese‑i Nuriye. De todos modos, los estudiantes de Medrese-i Nuriye, en mi mirada, los he considerado como los estudiantes de Medreset-uz Zehra que ha sido un objetivo en mi imaginación desde la antigüedad. Decía; “Ellos se volvieron como estos, o estos se volvieron como las retaguardias de ellos.”