Una respuesta a una pregunta que se hizo por los estudiantes de Risale‑i Nur que continuamente hacen su servicio
Pregunta: Tanto tiempo que hemos estado en el servicio de usted. No hemos visto un interés, una curiosidad de usted sobre el mundo, la vida social y la política. No vemos otra ocupación fuera de la lección de la fe y el Más Allá permanentemente. Comprendemos que por dieciocho años el estado de usted fue así. Por qué razón; a pesar de no haber nada en Isparta, colocando al país ansioso, les expusieron a ustedes al tribunal. No pudieron encontrar nada sobre la conexión de la política y el mundo, en consecuencia de cuatro meses de investigación sobre cien amigos de usted. Sólo pudieron encontrar un pretexto que los avergonzara a ellos mismos y a su tribunal eternamente, y entre cien personas, les dieron cinco o seis meses de castigo a cinco o diez personas. ¿También hace más de seis años, a pesar de que siempre se han visto todos tus estados bajo la vigilancia de la Oficina de la Policía, a través de las ventanas de tu cuarto que vives, hasta dos o tres meses antes, por qué te han vigilado escondida y evidentemente y te han investigado muchas veces, para hacer huir a tus amigos de ti con inspecciones, por qué te consideran como un político complicado?
Nosotros estamos tristes por causa de esto y también asombrados. Hace sólo dos o tres meses que hemos podido venir a ti libremente. Antes pudimos venir a ti temiendo y escondidamente. Explícanos este asunto.
Respuesta: Yo también como ustedes, tal vez más que ustedes, estoy asombrado. La respuesta detallada de esta pregunta suya, es el Destello de Defensas a la corte, que es el destellos veintisiete y la Carta Dieciséis. Por ahora, declaro unos principios brevemente.
Primero: Los oficiales que proveen y administran el orden público, los policías y los comisarios, no deben atacarnos a nosotros y a nuestro camino, ni dudar de nosotros sino, protegiéndonos, deben fomentar y estimularnos; esto es el requerimiento de su trabajo. Porque: la piedra pilar de su deber, la vida social, puede circular en seguridad con el respeto, la compasión, conocer lo permitido y prohibido y el principio de someterse. Cuando Risale‑i Nur mira a la vida social, provee estos principios. Se vio sus resultados en realidad. Los centros más importantes de Risale-i Nur son Isparta y Kastamonu; si la policía pone su atención con justicia en comparación de otros lugares verán la ayuda brillante de Risale-i Nur.
También aquellos cuyos corazones no contaminados ven que a pesar de que sus estudiantes son muchos y tienen tanta fuerza y verdad, no hacen ningún daño al orden público; y mil personas entre sus estudiantes no dañan ni como diez personas a la vida social.
El misterio de la razón de este asunto es esto: Los tres asuntos más enormes en el mundo de la humanidad y del Islam son la fe, Ley Islámica y vida. Debido a que el asunto más grande entre ellos es el de las verdades de la fe; para no subordinar ni explotar estas verdades de la fe y Corán a otros movimientos; para no despreciar esas verdades del Corán como diamantes al nivel de vidrios en las miradas de las personas que venden o explotan su religión para el mundo, y para cumplir exactamente el servicio de salvar la fe, los estudiantes verdaderos y leales de Risale‑i Nur evitan severa y odiosamente la política.
Incluso, este hermano suyo –ustedes también saben– por dieciocho años, a pesar de que lo he necesitado tanto, para no tocar a la política y la vida social, ni una vez consulté al gobierno. Por ocho o nueve meses, ni una vez pregunté sobre este lío del globo terráqueo, ni sentí curiosidad. Tampoco me esforcé para comprender, y ni fue un motivo de charla. Incluso, ahora ustedes saben que no sé si hicieron la paz, si se terminó la guerra, y quiénes más están luchando con Inglaterra y Alemania.
También ustedes que están conmigo saben que no escuché más que dos veces a la radio, que se escucha su voz desde mi cuarto por tres años, y que hace a todos habladores y erráticos; ni lo pregunté. Aquel que ataca a un camino de una persona que está tan indiferente y sin interés por estos estados, y aquel que le angustia con vigilancias por sospechas infundadas, queda tan lejos de la justicia; la persona más injusta también puede confirmar esto.
Segundo principio: ¡Mis hermanos! Ustedes saben que: en nuestro camino, huimos del egoísmo, del individualismo y de darnos un rango tras el velo de la fama y del honor, que son como un veneno mortal. Evitamos intensamente los estados que los implican. Ciertamente, lo comprendieron con sus propios ojos por seis o siete años y con sus investigaciones por veinte años, que yo no quiero dar un rango ni recibir respeto a mí mismo. Les increpé fuertemente en ese punto. Me ofendo de ustedes por que me den un rango más del que yo merezco. Solo, por cuenta de Risale‑i Nur, que es un milagro espiritual del Corán en esta época, yo también siendo un estudiante de él, agradeciendo a Allah, acepto la sumisión y conexión con él.
Así, incluso los lunáticos pueden entender que es tan innecesario y sin sentido que la gente gubernamental, de la administración y la policía sospechen sobre aquellos que aceptan como una regla de actuar huir del egoísmo, egocentrismo y de la hipocresía bajo el nombre de la fama y honor.
Said Nursi