¡Mis estimados hermanos verídicos!
Las cartas del Héroe Tahiri y Katib Osman fueron como medicina para mí. Fueron como un remedio para mi enfermedad de ansiedad, medio material y medio inmaterial. Que Cenab‑i Hak esté complacido con ellos y ustedes eternamente. Sí, su esfuerzo y persistencia, sinceridad y seriedad derrotaron y están derrotando a la gente mundanal. La causa de que arrestaron a ciento veinte personas, por solo un tratado de Velo, pero no pudieron arrestar ni a una sola persona con ciento treinta tratados, es que la sinceridad y firmeza de ustedes están dominando.
Le felicitamos con todo nuestro espíritu a que Tahiri fue a Estambul para imprimir Hizb‑ul Ekber y Vird-ul Azam, y hacemos oración para que tenga éxito. En Estambul, hay muchas personas que están conectados con Risale-i Nur aparte de Sefik. Pero no sé sus direcciones. Pero puedo encontrar a Haci Bekir de Barla, Hafiz Emin de Inebolu, que trabaja en oficina ejecutiva, y Mehmed Efendi de Guran, por medio de Sefik. En referencia a los amigos de Estambul, un predicador famoso vino para verme, volvió sin verme. Les mando una copia de una carta que se escribió a una persona, tal vez algunas personas de allí necesitan esa declaración.
Los estudiantes de Risale‑i Nur que pasaron por Estambul nos informaron de tu esfuerzo y seriedad, y tu sermón eficaz. Desean ver a una persona firme y sincera como tú en la esfera de Risale-i Nur. Yo también como ellos quiero verte en la esfera de Risale-i Nur. Sabes que si dos elif están separados tienen el valor de dos. Tal como, si se ponen hombro con hombro sobre una línea, tendrán el valor de once, asimismo si el servicio de la fe que realizas con tu sermón eficaz es solo, es muy difícil que él persista contra los ataques unidos. Si se alía con el servicio de Risale-i Nur, tendrá el valor y la fuerza de once como esos dos elif o tal vez ciento once. Así persistirá contra los extravíos unidos.
Esta época no es el tiempo de individualidad y egoísmo para la gente de la verdad. La época es el tiempo de comunidad. Una personalidad colectiva que surge de la comunidad domina y puede soportar. Para tener una pileta grande, se debe tirar su individualidad y su egoísmo como un pedazo de hielo en la pileta y hacerlos fundir. Si no fuera así, ese pedazo de hielo se funde, se pierde, y no se puede beneficiar de la pileta tampoco.
Es una causa de asombro y un medio de lamento que: a pesar de que la gente de la realidad y verdad pierde su fuerza extraordinaria con conflictos, la gente de discordia y extravío a pesar estar contra su camino, se alían para obtener la fuerza importante en la unión. Aunque son diez por ciento, derrotan al noventa de la gente de la realidad.