En estos días, acontecieron en mi corazón dos asuntos sutiles. No pude anotarlos a tiempo. Indicamos esas verdades importantes después de pasar un tiempo:
Primera: Debido a que un hermano tenia flojera para hacer las glorificaciones después de la oración diaria, le dije: “Las glorificaciones
después de la oración diaria, son el camino de Muhammed (A.S.M.) y una súplica de conmemoración de la cercanía de Muhammed (A.S.M.) a Allah. En este punto su importancia es muy grande.
Después la realidad de esta palabra salió a luz así: Tal como la cercanía de Muhammed (A.S.M.) a Allah que se volvió profeta, es superior que todas las cercanías a Allah; así las glorificaciones después de la oración diaria, que son el camino para esa cercanía a Allah, y la súplica de la conmemoración particular a esa gran cercanía de Allah, son superiores en tal grado sobre los otros caminos y súplicas de la conmemoración. Este misterio
también salió a luz así: Tal como en una esfera de conmemoración a Allah de una congregación, o en un hatme de Nakshi, se recibe un estado iluminado conectado de uno a otro en la vista general en una mezquita. Una persona con el corazón despierto después de la oración diaria diciendo “Subjanallah, Subjanallah” cuando está haciéndolo con el rosario, en presencia de la Persona de Muhammed (Aleyhissalatu Vesselam), que es el líder de esa esfera de conmemoración, que recibe cientos de millones de personas que hacen la conmemoración con rosarios en sus manos. Con esa magnificencia y sublimidad, dice “Subjanallah, Subjanallah”
Después con la orden espiritual, cuando ese líder de conmemoración dice “Elhamdulillah, Elhamdulillah” y nosotros siguiéndolo, pensando una alabanza magnificente que surge desde los “Elhamdulillah, Elhamdulillah” de cien millones de estudiantes de ese círculo de conmemoración, y en la esfera de hatme de Muhammed (A.S.M.) que es muy vasta, participa en ellos diciendo“Elhamdulillah” y de igual modo… “Allahu Ekber, Allahu Ekber” y después de la oración treinta y tres veces “Lá ilahe illallah” en el círculo de ese camino de Muhammed (A.S.M.), y en su gran hatme tomando en cuenta los hermanos del camino con el significado pasado, dirigiendo al líder de ese círculo de conmemoración, diceاَلْفُ اَلْفِ صَلاَةٍ وَ اَلْفُ اَلْفِ سَلاَمٍ عَلَيْكَ يَا رَسُولَ اللّٰهِasí comprendí, percibí y lo vi así en mi imaginación.
Es decir, las glorificaciones después de la oración
diaria tienen mucha importancia. Segundo Asunto: Sobre la notificación de la aleya treinta y uno, en la parte deيَسْتَحِبُّونَ الْحَيٰوةَ الدُّنْيَاdice que: Una característica de este siglo es: preferir la vida mundanal a la vida eterna a propósito. Es decir, se volvió como una regla preferir un pedazo de vidrio a un diamante permanente. Me asombraba mucho sobre esto. Se advirtió en estos
días que: Tal como cuando un órgano del cuerpo de uno se enferma o se hiere, todos los otros miembros dejan sus deberes y corren en su ayuda, asimismo, una facultad en el ser humano que lleva la ambición, protección, el placer y el amor de la vida, y que se insertó en la naturaleza del ser humano se hirió por muchas causas. Empezó a ocupar otras facultades sutiles con él mismo y los hace descender: está tratando de hacerlas olvidar sus deberes verdaderos.
Incluso, tal como si hubiera estado en un entretenimiento llamativo, resplandeciente, con lujurias y que se emborracha, las personas que tienen rangos altos y las mujeres tapadas, también participan dejando sus deberes verdaderos como los niños y vagabundos; asimismo, en este siglo la vida del ser humano, en particular si la vida social se volvió en un estado tan horrible pero llamativo y doloroso, también con preocupaciones que: hace perseguir sus facultades sutiles, corazón y mente al alma maligna, los hace caer en el fuego de la corrupción como un mosquito.
Sí, para proteger la vida mundanal a condición de estar en el nivel de obligación, hay permiso de la Sharía para preferir temporalmente a algunos asuntos del Más Allá. Pero no se puede preferir a una sola necesidad, un daño que no causa una destrucción, entonces no hay permiso. En realidad, en este siglo, se inyectó esa vena del ser humano a tal nivel que por causa de una pequeña necesidad y un daño trivial del mundo, uno deja un asunto de la religión como diamante.
Sí, la vena de vivir del ser humano y su facultad de proteger su vida, en este siglo, se hirieron mucho desapareciendo la abundancia por causa del despilfarro, falta de frugalidad, satisfacción, ambición y debido a aumentar las necesidades obligatorias del sustento. Se dañaron tanto, poniéndose más difícil las condiciones de la vida, y también la gente desviada llamando toda la atención hacia esta vida. Esa vena del ser humano llamó la atención a ella misma en tal grado que: hace preferir una necesidad trivial de la vida a un asunto enorme de la religión.
Contra la enfermedad extraña y el problema horrible de este siglo insólito, puede resistir Risale‑i Nur, que es el publicador de las medicinas del Corán de Milagrosa Exposición como antídoto; pueden oponerse sus estudiantes firmes, insacudibles, persistentes, sinceros, leales y abnegados.
En cuyo caso, se debe entrar en la esfera de él antes de todo. Se necesita aferrarse a él con lealtad, firmeza total, sinceridad seria, y confianza exacta, así podría salvarse del efecto de esa enfermedad extraña.
Mandamos saludos y hacemos oración a cada uno de nuestros hermanos.