Es Importante
Una conversación que me advirtió para modificar las buenas opiniones y los excesos de algunos hermanos míos, desde los estudiantes de Risale‑i Nur y que son superiores a mi límite.
Relato una conversación de hace cuarenta o cincuenta años, con mi hermano mayor, Molla Abdullah (Que Allah tenga misericordia con él):
Ese hermano mío fue un alumno especial del Noble Ziyaeddin (Que su misterio sea santificado) que es uno de los grandes evliyas: Según los sufistas, amor y buena opinión excesivas sobre el guía son aceptables, por eso mi difunto hermano dijo que: “El Noble Ziyaeddin sabe todos los conocimientos. Es informado de todo en el universo como un Gran Polo Espiritual.” Para conectarme con él, me proclamó muchos rangos maravillosos de él.
Yo contesté a mi hermano que: “Estás exagerando. Si lo veo, puedo silenciarlo en muchos asuntos. Incluso, tú no lo quieres de verdad como yo. Porque tú quieres un Ziyaeddin imaginándolo como un Gran Polo Espiritual que sabe todos los conocimientos en el universo; es decir, estás conectado con él con ese título, así le quieres. Si el velo de lo Oculto se abre y la realidad de él aparece, tu amor se termina o desciende un cuarto. Pero yo lo quiero muy seriamente a esa persona bendita como tú y lo aprecio. Porque él es un guía sincero, efectivo e importante para los creyentes en la esfera de La Sunna del Profeta, en el camino de la realidad. Lo que sea su rango personal, puedo sacrificar mi espíritu a él por su servicio. Si el velo se abre y se ve su rango de verdad, no retiraría ni renunciaría o disminuiría mi amor; al contrario me conectaría a él con más respeto y aprecio. Es decir yo le quiero un Ziyaeddin verdadero, tú le quieres a un Ziyaeddin imaginario.”
Debido a que mi hermano es un erudito justo y meticuloso, aceptó mi punto de vista y lo apreció.
¡Oh estudiantes valorables de Risale‑i Nur y mis hermanos aventurados y abnegados más que yo! Con respecto a mi personalidad, su demasiada buena opinión tal vez no les daña. Pero las personas que ven la realidad como ustedes deben mirar en el punto del deber y servicio. Si se abre el velo, mi naturaleza sumergida, en defectos desde la cabeza a los pies, será una causa para huir de mí. Para no hacerles huir de mí y no hacerlos arrepentidos a ustedes, no conecten a mi personalidad los rangos que imaginan muy superior que mi límite.
En comparación con ustedes, soy su hermano, ser su guía es superior a mi límite. No soy el Maestro tampoco, tal vez soy un amigo en la lección. Yo, necesito sus oraciones y servicio con compasión por mis faltas. No esperen ayuda de mí, yo mismo merezco su ayuda. Por el otorgamiento y favor de Cenab‑i Hak, estamos participando con ustedes en un servicio que es muy bendecido, muy importante, muy valioso y beneficioso para cada creyente con la regla de repartición del trabajo. Es suficiente para nosotros la importancia extraordinaria, valor, maestría y guía de una personalidad colectiva que surge desde nuestra solidaridad.
También, ya que en esta época, el servicio de la fe es un deber más importante y superior a todo; incluso la cantidad tiene menos importancia comparándola con la calidad; también los mundos transitorios e inestables de la política son sin importancia en proporción a los servicios de la fe que son perpetuos, permanentes y estables; no se pueden comparar ni pueden ser un medio para ese servicio. Debemos estar satisfechos con los rangos refulgentes en la esfera de la instrucción de Risale‑i Nur y en el punto del servicio que él nos otorga. En lugar de dar un rango excesivamente alto y tener buena opinión extraordinariamente superior a su límite, se necesita una lealtad y firmeza extraordinarias, una conexión y sinceridad excesivas. Debemos perfeccionarnos en esto.
اَلْبَاقِى هُوَ الْبَاقِىSu HermanoSaid Nursi