بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ وَاِنْ مِنْ شَيْءٍ اِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ
اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكَاتُهُ بِعَدَدِ حُرُوفَاتِ مَا اَرْسَلْتُمْ لَنَا
¡Mis estimados hermanos!
Al final del hadiz que indica los últimos tiempos, sobre la aleyaمَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ, durante dos minutos, en el momento de corregir la indicación del hadiz, con apuro en la coincidencia Divina de Ebced de las indicaciones de lo Oculto que se me vino en resumen a la mente: ocurrió un pequeño error sin daño. Desde ese tiempo, no le puse atención a él. Pero esta vez vi un error serio, de verdad y con intención sobre el escrito de la parte de esa aleya en el tratado de Lahika, que la Asamblea de los Benditos lo juntaron y escribieron. Ese error como una advertencia y con intención reclamó mi error. Me hizo muy agradecido y estar alegre con la asamblea de los benditos y meticulosos.
Es así: el rango deكَلِمَةً طَيِّبَةًfue escrito 1002 como un error qué no se contóط: el correcto es 1011. Coincide divinamente con el rango de Risale‑i Nur con una diferencia de trece; así como si pasara a describirlo refiriéndose a él, se volvía enرِسَالَةٌ نُورِيَّةٌ. Se agrega un "ي“ y un ”ه“, se va shedde y disminuye un ”ن". Pero si tenvin enطَيِّبَةًno se cuenta para hacer un alto a la lectura, y coincide divinamente justo, con una sola diferencia: si no se cuenta medde no hay diferencia.
También, respecto del significado, dos aleyas tienen indicaciones, conexiones y aprobación a dos movimientos; por eso una coincidencia Divina inexacta y un signo débil también son suficientes.
Incluso, en tales rangos de grandes sumas, las diferencias pequeñas no son importantes. Adivino que este error será una llave para una especie de indicaciones importantes de lo Oculto, como el error en la indicación de la aleya cinco y que fue una indicación que esta aleya magnífica es la aleya treinta y tres. Insha’Allah un hermano abrirá ese tesoro.