Nuestro Maestro Bediüzzaman Said Nursi leyó en el tribunal de Estambul esta defensa que había sido publicada en el periódico “Büyük Cihad”, editado en Samsun, y cuyo juicio se había celebrado allí, y el tribunal concluyó con la absolución
En este Noble Ramadán, nuestros enemigos secretos, indujeron al tribunal contra mí. El asunto está relacionado con un secreto comité comunista.
Uno: Siendo totalmente ilegal, cuando yo estaba solo y sentado en el campo, me mandaron tres gendarmes armados y un sargento mayor. Diciendo: “Tú no te pones sombrero en tu cabeza”, me llevaron a la comisaria a la fuerza. Yo también digo a todos los tribunales, cuyo propósito es solo la justicia:
Esa persona que actuó contra la ley –en cinco sentidos– en nombre de la ley y rompió las leyes Islámicas –en cinco sentidos‑, a pesar de que se debe acusar a esa persona de actuar contra la ley, durante dos años por causa de su ilegalidad extraña y su pretexto, me dieron tormentos de conciencia; ciertamente recibirán el castigo de esto en la corte después de la resurrección.
¿Qué ley en el mundo puede permitir acusar a una persona, que está aislado durante treinta y cinco años, y que no pasea nada en la ciudad, diciéndole “Tú no te pones el sombrero que no es del Islam”? A pesar de que durante veinticinco años, cinco provincias, cinco cortes y la policía de cinco provincias no interfirieron en relación al sombrero, particularmente esta vez, a pesar de que él paseó en el Tribunal de Estambul bajo los ojos de más que cien policías, también durante dos meses paseó por todos lados, ningún policía interfirió, además la Corte Suprema decidió que no es prohibido el solideo –takke‑; incluso, todas las mujeres, pueden pasear con sus cabezas descubiertas, todos los soldados y oficiales no tienen la obligación de usarlo, tampoco hay alguna razón para usarlo, debido a que yo tampoco tengo un deber oficial, –es una vestimenta oficial– dijeron que aquellos que se ponen el solideo –takke– no pueden ser acusados; particularmente una persona que es aislada, no se mezcla con la gente, que tampoco se encuentra con sus amigos más cercanos, para no ocupar su espíritu con algo muy feo e ilegal en el Noble Ramadán y para no recordar al mundo, además a pesar de que está muy enfermo, no toma los remedios ni llama a los médicos, para no ocupar la atención de su espíritu y corazón con su cuerpo; hacerle poner el sombrero, ofreciéndole a esa persona que se parezca a los sacerdotes extranjeros, amenazarlo con el Tribunal; ciertamente aquel que tiene una pizca de conciencia odiará esto.
Por ejemplo: Aquella persona que le pidió ponerse el sombrero le dijo a él: “Soy el que recibe la orden”. Puede ser una orden con una ley arbitraria, para que diga soy el que recibe la orden. En el Sabio Corán, hay aleya sobre no parecerse a los judíos y cristianos, la aleya
يَٓا اَيُّهَا الَّذ۪ينَ اٰمَنُٓوا اَط۪يعُوا اللّٰهَ وَاَط۪يعُوا الرَّسُولَ وَاُو۬لِي الْاَمْرِ مِنْكُمْ
También ordena a obedecer al superior. Con la condición de no estar contra la obediencia a Allah y a Su Mensajero, esa persona puede actuar diciendo “soy el que recibe la orden”. Sin embargo, en este asunto, a pesar de que las leyes de las tradiciones Islámicas ordenan no lastimar a los enfermos con compasión, no lastimar a los solitarios con piedad, no causar dificultad a aquellos que hacen el servicio del conocimiento de la fe y no dañarlos, particularmente ofertar ponerse el sombrero de los sacerdotes extranjeros a una persona que es aislado y que dejo el mundo, es contra la ley no en diez aspectos, sino en cien aspectos, es una ilegalidad contra las leyes tradicionales del Islam, y es romper esas leyes sagradas por cuenta de una orden arbitraria.
Este tipo de tratos a una persona como yo, que está en la puerta de la tumba, que está muy enfermo, muy anciano, solitario, pobre y aislado, que dejó el mundo durante treinta y cinco años para no oponerse a la Sunna del Profeta, ciertamente no dejaron alguna duda que: bajo el velo del comunismo, por cuenta del anarquismo, siendo un ejemplo de mala influencia horrible contra la patria, nación, Islam y la religión, también es una mala influencia grande a los diputados religiosos y demócratas, que tienen la intención de servir a la nación, patria y al Islam, que se oponen contra la destrucción horrible del exterior. Que los diputados religiosos tengan cuidado, no me dejen solo en esta defensa contra esta mala influencia horrible.
Pie de Página: Si se dice a un héroe del Islam y siervo abnegado de las verdades del Corán, que no se paró, a pesar de que el general de Rusia pasó intencionalmente tres veces frente a él, no se rebajó ni se sometió ante su amenaza de ejecución, para mantener el honor del Islam, al igual que lo hizo contra el general de Inglaterra, que invadió Estambul, y con aquellos que le dieron permiso religioso. No le dio nada de importancia a la amenaza de ejecución, para mantener la gloria Islámica, que respondió con la frase “¡Escupan a las caras sin vergüenza de esos crueles!”, y a través de la lengua de la imprenta, que sin dar importancia a la furia de Mustafa Kemal entre cincuenta diputados, dijo “El que no cumple las oraciones rituales es un traicionero”, que contra las preguntas temerosas de la corte militar, dice que “Estoy listo a sacrificar mi espíritu para un solo asunto de la Sharía” y no adulo; que eligió el aislamiento para no parecerse a los incrédulos, durante veintiocho años; si a esta persona, se le dice ilegalmente y sin alguna razón: “Tú vas a parecerte a los sacerdotes de los cristianos y judíos, te pondrás sombrero a tu cabeza como ellos, te opondrás al consenso de todos los eruditos Islámicos, en caso contrario, te castigaremos”. Ciertamente, tal persona que sacrifica todo lo que tiene por las verdades del Corán, ni siquiera se da un confinamiento mundano, un castigo o un tormento, si se corta parte por parte con un cuchillo, si se tira al infierno, ciertamente si tuviera cien espíritus, con el testimonio de su biografía, igual se sacrificará.
¿Acaso, contra esta crueldad brutal e intensa de los enemigos de la patria y de la religión, por qué razón esta persona abnegada, que espiritualmente tiene mucha fuerza, toleró y no correspondió con el poder material y negativamente?
Anuncio esto a ustedes y a todos aquellos que tienen conciencia, que el Sabio Corán le dio esa lección para que el noventa por ciento de inocentes no reciban daños por culpa del diez por ciento de incrédulos, para mantener el orden público y la seguridad en el interior con toda su fuerza, para poner un guardia en el corazón de todos, en caso contrario, puedo tomar mi venganza de veintiocho años de mis enemigos crueles, en un solo día. Por esta razón, en el camino de mantener el orden público en aras de los inocentes, él no se defiende contra aquellos que humillan su honor y gloria; y dice que: Yo sacrificaría no solamente la vida mundana sino también sacrificaría mi vida en el Más Allá para la nación Islámica si se necesita.
Said Nursî