¡Mis estimados hermanos verídicos!
Señor Ali, que es uno de los estudiantes de Risale‑i Nur, del pueblo Ali, pregunta una aleya sobre los embusteros. Ahora, mi tiempo no está apropiado para explicarla, por eso, brevemente notifico unas frases.
La aleya que significa “Después de la muerte de un embustero, no se realiza su oración de muerte”, expresa a los embusteros de ese tiempo, que fueron conocidos ciertamente a través de la información Divina. En caso contrario, con dudas y sospechas infundadas, considerar a alguien como embustero, y no realizar su oración de muerte no es correcto. Ya que dice “La ilaje illallah” y es de la gente que gira hacia Kaaba, si no rechaza la fe abiertamente o pide perdón, se puede realizar su oración de muerte. Debido a que están muchos alevis en ese Pueblo Ali, y algunos se volvieron hasta Rafizi, por este aspecto; lo peor de ellos, no se debe involucrar en la verdad de embustero. Porque, el embustero no tiene ni fe, ni corazón, ni consciencia moral y está contra el Profeta (A.S.M.). (Como algunos irreligiosos actuales). Los extremistas de los alevis y shiis no están contra el Profeta (A.S.M.), sino tienen un amor en exceso hacia la familia del Profeta. En lugar de demasiada carencia de amor de los embusteros, ellos lo tienen en exceso. Cuando ellos salen del límite de la Sharia, no se vuelven en embustero, sino en la gente de innovación ilícita y pecadores; no entran en la irreligión. Si no interfieren en los califatos de Ebu Bekir, Omer y Osman (Radiyallaju Anjum), que el Noble Ali –Radiyallaju Anh– les respetó durante veinte años, y aceptó su decisión siendo su sheyjulislam; si ellos respetan a tales tres califatos como el Noble Ali les respetó, y si cumplen sus oraciones rituales, es suficiente.
Además, con el testimonio de Yelyelutiye, el maestro más grande de los estudiantes de Risale‑i Nur es Imam-i Ali –Radiyallaju Anh– después del Profeta (A.S.M.). Los alevis y shiis que afirman que le quieren, si no escuchan las enseñanzas de Risale-i Nur más que los Sunnís, su afirmación sobre el amor de la Familia del Profeta será incorrecta. De todos modos, hace muchos años, escuché que en el Pueblo Ali, los inocentes escriben Risale-i Nur fervorosamente, con el esfuerzo de tres Alis. En esa época, involucré ese pueblo en mis rezos. Inshaallah, con el esfuerzo de nuestro hermano Alik, que se quiere que sea Imam ahí, y con el esfuerzo de los hermanos como Pequeño Ali que es un heredero de Hafiz Ali (R.H.), mis rezos sobre ellos no serán en vano; dos grupos en ese pueblo, que son Sunní y Alevi, se unirán.