[Hablaré muy brevemente sobre dos temas muy importantes –confiando en su inteligencia– debido a estar sus partes en dispersos lugares en Risale‑i Nur.]
Primer Asunto: El escriba del Corán de Milagrosa Exposición, que es un verdadero y verídico estudiante de Risale‑i Nur, en su carta que me escribió esta vez, apoyando su buena opinión sobre mí que es mil veces superior que mi límite, me pregunta sobre una verdad. Con respecto de su maestro, en mi persona común, él ve una manifestación del deber bendecido y muy importante de la personalidad colectiva de Risale-i Nur, y uno de los deberes elevados del califato es la mision profetica. Por esta razón, él quiere considerarme como una manifestación de ese califato espiritual.
Primero: Una verdad eterna no se puede establecer sobre las personas fugaces. Si se establece, es una injusticia a la verdad. Un deber que es perfecto y permanente en todos los aspectos, no se puede atribuir a las personas que son expuestas a corromperse y a refutar en todos los aspectos. Si se atribuye a ellas, es un daño considerable al deber.
Segundo: La aparición de Risale‑i Nur no fue solamente por la mente de su intérprete, ni son solo refulgencias que vinieron del Corán a través del estado de su necesidad espiritual, y que miran solamente a las facultades de ese intérprete, sino también ciertamente fue por la demanda de las personas sinceras, firmes y leales por su espíritu a esas refulgencias que son los interlocutores de ese interprete y sus amigos en la lección del Corán; más que la habilidad de ese intérprete, ellos fueron el motivo de la aparición de esas Luces en el sentido de aceptarlas, confirmarlas y ponerlas en práctica. Asimismo, ellos forman la personalidad colectiva de Risale-i Nur y sus estudiantes. Su intérprete también tiene una porción en ella. Si no la corrompe con falta de la sinceridad, también puede tener el honor de la prioridad.
Tercero: Esta época es el tiempo de comunidad. A pesar de que la genialidad de los individuos sea tan maravillosa, pueden ser derrotados ante la genialidad que viene de la personalidad colectiva de la comunidad. Por eso, como mi hermano bendito escribió, un servicio de la fe que son las luces de la genialidad bendecida y que iluminará el mundo Islámico en un sentido, no se puede encargar a sólo una persona. Si se encargase, esa persona deficiente se sacudirá ante sus enemigos por los golpes de traiciones; esa carga se cae y se dispersa.
Cuarto: Desde la antigüedad, muchas personas tenían buenas opiniones sobre su maestro, guía espiritual, profesor o líder más que su valor personal; esto fue un medio para beneficiarse más de sus enseñanzas y lecciones; por eso las buenas opiniones excesivas fueron aceptadas en cierto grado. No fueron criticados por ser contra la verdad. Pero ahora, ellos aceptan el rango y la virtud elevadas y apropiadas al maestro, que es merecido a los estudiantes de Risale‑i Nur, en mi persona indefensa y defectuosa , esto se puede aceptar, sus buenas opiniones excesivas más que mi límite, respecto a ser un medio para que ellos trabajen fervientemente y con mucho esfuerzo. Pero se debe considerar como que está en mis manos como propiedad de la personalidad colectiva de Risale-i Nur. Pero, en primer lugar, los incrédulos, la gente desviada, la gente de política, la gente negligente e incluso la gente religiosa e ingenua, dan mucha importancia a la persona. En este punto, ellos son incorrectos. Refutando a esa persona, quieren dar golpe a las verdades; y pensado en un indefenso como yo como la fuente, con toda su fuerza quieren extinguir esas Luces; y quieren que aquellos ingenuos lo creen. Por ejemplo: Un evento en el segundo asunto muestra esta verdad.
Segundo Asunto: En el segundo día de la fiesta, cuando salí por aire fresco al paisaje, fui expuesto a un ataque ilícito en cinco aspectos por un oficial importante. Cenáb‑i Hak otorgó una tolerancia y paciencia extraordinarias, por Su misericordia y gracia, para la protección de los libros de Risale-i Nur encargados sobre mi espalda y mi cabeza, y la dignidad, honor y bienestar de los estudiantes, que fueron cargados a mi espíritu y corazón. Al contrario, fue revelado a consecuencia de un plan, que querían enojarme, y particularmente obstaculizar las conquistas del Signo Supremo.
No, nunca estén tristes, no se preocupen, ni estén ansiosos. Tampoco tengan pena para mí. Sin duda y sospecha, la gracia Divina nos protege bajo el velo y que nos haga honrados con la aleyaعَسَى اَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ.
Su plan llegó a nada otra vez. Pero en esta provincia, hay gente que toma la fuerza directamente de un rango de alto grado y se ocupa con mi persona. Si es posible, se deben esforzar para llevarme a otro lugar apropiado, con el pretexto de no acostumbrarme nada con el aire de aquí, haciéndolo un medio a la corte de Denizli y el Supremo Tribunal de Ankara. Debido a que yo no puedo hacerlo, es mejor que lo intenten los amigos de Denizli, que están relacionados conmigo más que yo. Por lo menos, que me tomen a la prisión de allí con algún pretexto.
Said Nursî