(La respuesta a una pregunta que hizo un hermano, en relación de tres sospechas infundadas de la gente mundanal, sobre nuestro Maestro)
Debido a que nuestro Maestro estaba solitario en Barla, debido a que no tenía libros para estudiar, cortando su esperanza del mundo, escribió las conversaciones con su propia alma maligna y pensamientos, en el punto del Más Allá, respecto a la fe, diciendo muchas veces “¡Oh mi alma maligna! ¡Oh mi alma maligna!”. Cuando se salvó de esa situación y calamidad, llegó aquí, y durante seis meses no escribió algo, como lo que escribía en seis días de allí. De todos modos no hace publicación. Solamente, debido a que algunos especiales amigos suyos que cayeron en sospechas infundadas respecto a la fe, piden los asuntos que él escribió como notas para sí mismo, ellos toman difícilmente y las estudian. Un director, como una denuncia, dio una obra más importante que él escribió al gobernador de la provincia, que es sospechoso y obstinado sobre él. Ese gobernador obstinado después de analizarla, diciendo: en esta obra y en su publicación no hay algún aspecto que se relacione con la política, pertenece solamente a los asuntos de la fe; comprendiendo la verdad, regañó a ese director.
Además, nuestro maestro siempre dice a sus amigos que no es el tiempo del sufismo. Dice que es el tiempo de salvar la fe. La prueba de esto es que durante nueve años no enseñó sufismo a alguien. Solamente debido a que él es Shafí, las glorificaciones que él hace después de la oración ritual son un poco largas. Esa sobrante consta de que después de cada glorificación treinta y tres veces, repetir “lá ilaje illallah”, a veces 10, y a veces 33 veces, y recitar salutaciones al Profeta tres veces.
No deja a nadie consigo cuando hace su propia adoración. Su sirviente más especial no puede entrar donde está él. Él dice: “Yo no soy sheyj, soy solamente un maestro. Debido a que anteriormente interferí en el mundo, mis pecados son muchos. Busco perdón para ellos.”
Por la gente mundanal y los gubernamentales, se pregunta muchas veces sobre nuestro Maestro de una manera preocupada: “¿Con qué vive?”. Bajo esta pregunta se quiere decir; ¿acaso vive con los regalos y limosnas de la gente?
Respuesta: Nosotros permanentemente estamos en su servicio. Él no acepta la limosna ni el regalo de alguien con su voluntad. Cuando queda obligado, lo toma, dando su cambio. Debido a que en Barla, la gente del pueblo era poca, él se prohibía de recibir limosna y se salvaba a sí mismo. Después de venir aquí, no pudo tener éxito de rechazar insistentemente, como en Barla, diciendo “Yo no quiero nada”. Unas veces comió las comidas que trajeron algunos amigos, que no se puede ofenderlos. Luego, de repente perdió su apetito totalmente, a pesar de no estar enfermo. Nos convencimos que fue una advertencia y regaño espiritual, para que no coma el regalo y limosna de otros.
Sí, hace dos años, durante todo el Ramadán tres panes y un kilo de arroz, fueron suficientes para él y sus cuatro gatos. Asimismo hace un año, tres panes largos fueron suficientes durante todo Ramadán. En este bendito mes de Ramadán, nosotros mismos vimos con nuestros ojos, que durante treinta días comió medio kilo de yogur, menos de medio kilo de arroz y un pan largo, de cuatro centavos (excepto de beber unas tasas de té y comer una cucharadita de miel, en el tiempo de romper el ayuno), y no comió algo más.
Además el señor Rüşdü, que es un amigo que hace su servicio permanentemente, trajo tres pescados bien fritos, que los tres kilos se venden por cinco centavos. Insistió al Maestro para que los coma. Debido a no ofender al Señor Rüşdü, y también debido a que le gustan los pescados, los comió. Por causa de esos pescados sufrió dolor durante cinco horas. Tres horas después de que ese dolor empezó, dijo al Señor Rüşdü: “Toma el precio de los pescados, de mi dinero que está con Hüsrev, el dolor está siguiendo.” A pesar de que dijo esto, debido a que no recibió el precio de los pescados, el dolor siguió dos horas más. Finalmente dijo que: “Por favor toma el dinero y sálvame de este tormento que me da este dolor.” Justo en el momento en que Señor Rüşdü tomó el precio de los pescados, el dolor de repente se terminó. Nosotros vimos exactamente esta situación extraña del estado y condición de nuestro Maestro. Así, que aquellos que dicen con qué vive, corrijan su error.
Bekir, Re'fet, Hüsrev, Rüşdü