(El artículo del Señor Hulusi)
Hoy, recibiendo la Palabra Veintinueve que provoca asombro, que es atractiva, que llama la atención, que tiene un significado sutil, que se ordenó sutilmente, que tiene delicadas coincidencias divinas, luces aparentes, elocuencia explícita, que es la esencia de prueba, que es los pilares de la fe, y un destello suyo es el milagro del Corán, el Destello Dieciséis que abarca los asuntos seriamente muy importantes, y que incluye respuestas maravillosas, y la carta que es una perfecta lección de advertencia a aquellos perezosos como yo; me puse contento, me encontré con las Luces de las que hace mucho fui privado; debido a recibir este otorgamiento que surge de encontrarse con ellas, soy inhábil de dar gracias a Cenab‑i Hallak-i Rahim.
Allí en las explicación de nuestros hermanos sobre cinco tipos de adoración, no miré a mi personalidad mala, sino a mi estado que está dirigido solamente al Corán, fe, Luz y a las verdades, y examiné mi opinión. Yo también pensé las mismas cosas y me convencí de lo mismo.
1‑ Luchar contra la gente desviadaاِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَ يُثَبِّتْ اَقْدَامَكُمْ
2‑ Ayudar al Maestro en difundir las verdadesوَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَى وَ اَطِيعُوا اللَّهَ وَ اَطِيعُوا الرَّسُولَ
3‑ Servir a los musulmanes respecto a la fe: Las aleyas comoاِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ اْلاِسْلاَمُ ❋ وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلاَ تَفَرَّقُوا ❋ اِنَّمَا الْمُوءْمِنُونَ اِخْوَةٌy el noble Hadizاَلدِّينُ النَّصِيحَةُ اَلدِّينُ النَّصِيحَةُ اَلدِّينُ النَّصِيحَةُ.
4‑ Obtener el conocimiento con plumaنۤ وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ
Ya que no se educa el conocimiento de la verdad; para la seria educación de estos tipos de lecciones, que pasan a las manos de limitadas personas, y que entran en sus orejas seguramente por causa de las razones secretas; no se debe tener duda que especialmente aquellos que saben leer y escribir, de una manera de escribir por sí mismos encontrarán este resultado. Escribir algo es; leer algo, entenderlo, y después copiarlo a otro papel, que es cierto que de esta manera el beneficio deseado se obtiene.
5‑ La reflexión, cuya hora valdrá un año de adoración:
Sí, el beneficiarse de las Luces y las horas como estas, pienso que se atestiguó por todos nosotros. Reflexionar las verdades que están en las Palabras, es igualmente como buscar espiritualmente los tesoros del Corán que; el nombre de Fettah llega a la ayuda y abre puertas tan asombrosas que su placer no tiene fin. Cuando se mira al Corán sin velo ni medio, se ve que las verdades se manifiestan de una manera explícita, y se ve como el sol en el aire sin nubes, y como la luna llena en el mismo aire con el cielo adornado de estrellas.
A pesar de que la situación, estado, habilidad y capacidad de un rebelde como yo, jamás son apropiados, con el otorgamiento, misericordia, favor y ayuda infinitas de Allah‑u Zulcelal, me convencí ciertamente, como que la multiplicación de dos por dos es cuatro, que el rezo y ayuda espiritual del Noble Gavs y de su maestro, que es nuestro Noble Gran Profeta y Señor, que es el orgullo de este mundo y del otro, están sobre los estudiantes del Noble Corán.
Si no lo corrompemos con nuestra mala voluntad, esta protección y cuidado, seguramente permanecerán; tengo esta cierta opinión y fe. Las refulgencias y el honor de la llegada de estas obras de Luces, que me hicieron escribir estas líneas, inshaallah me otorguen el mérito de avivar la Noche de Decreto que está escondida dentro de las diez últimas noches de Ramadán, y logrando la complacencia de Samed, sean un medio de ganar la felicidad eterna.
¡Oh los amigos de mi Maestro en este mundo efímero! ¡Mis estimados hermanos valorables, que inshaallah serán sus compañeros en el mundo del Más Allá!
En este momento mi corazón se lamenta así, yo también escribo sin voluntad: El camino que el noble Maestro muestra es exactamente la gran carretera del Corán; que no nos desviemos de él, que no huyamos del servicio, que no nos pongamos carentes del entusiasmo. Contra las propagandas políticas, cuyo capital es mentira y falsedad, y contra las cosas malas que se ganan con nuestros malos actos, y que fue heredado hasta hoy; en el nivel de acusar al destino Divino, que no nos atrevamos a luchar con la voluntad Divina. Somos sirvientes. El motivo de nuestra creación es saber y encontrar a nuestro señor, creador y sustentador. Que nos esforcemos con toda nuestra fuerza para seguir las reglas del Corán, que se reveló y se otorgó por medio de nuestro Profeta, que es la esencia del universo y la Sunna de ese Noble. Así, esa Luz es un educador en nuestras manos, un instructor con nosotros. Que tratemos de difundir las Luces entre nosotros, de escuchar a nuestro educador e instructor. Nosotros, que cumplamos el deber de la adoración, dejemos el resultado y recompensa a nuestro Halik‑i Rahim. Que no nos privemos de hacer rezo, que es la más grande ayuda uno al otro.
Se regaló a este pobre una copia en árabe de Zühre, Habbe, Katre, y su Apéndice. También se indicó que se hará su traducción un día. Es decir, ya llegó su tiempo y el deseo espiritual de los hermanos que no saben árabe, como yo, fue el medio de la traducción de Zühre. Presentaré mis sentimientos muy brevemente:
Primera Nota: Con la palabra deفَاعْلَمْ اَنَّهُ لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللَّهُUnidad Divina se debe conectar con Majbub‑u Hakiki.
Segunda Nota: Con el gran tekbir deاَللَّهُ اَكْبَرُ اَللَّهُ اَكْبَرُ لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ اَكْبَرُ اَللَّهُ اَكْبَرُ وَ لِلَّهِ الْحَمْدُaquel que tiene magnificencia y sublimidad, es solamente Allah‑u Zulcelal Velkemal…
Tercera Nota: Con la gran aleya deكُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ اِلاَّ وَجْهَهُ لَهُ الْحُكْمُ وَاِلَيْهِ تُرْجَعُونَya que todas las cosas se destruirán, ¡oh débil ser humano! Entiende que tu vida también tiene porción de esto, que esa vida ni es un átomo relativamente al sol. Entra en razón, piensa en la sabiduría de tu creación, sabe tu límite, pasa tu vida con las cosas que te proporcionará la felicidad eterna…
Cuarta Nota: Tal como se confirmó con las aleyasكُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِى اَنْشَاَهَا اَوَّلَ مَرَّةٍ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ
Como después de la muerte, en el día del juicio y recompensa, que el misterio de la aleyaثُمَّ نُفِخَ فِيهِ اُخْرَى فَاِذَاهُمْ قِيَامٌ يَنْظُرُونَaparecerá en la presencia de Málik‑i Yevm-id Din, el ser humano, que es el más valorable de los seres y de las cosas existentes, se creará exactamente y estará…
Quinta Nota: La invalidez de la civilización artificial de Europa, a través de las verdades Coránicas, la educación de la aleyaوَنُنَزِّلُ مِنَ الْقُرْاۤنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُوءْمِنِينَcomo un diálogo…
Sexta Nota: Con las aleyas como el triunfo del grupo de Allah, que lleva la corona de la fe, y el valor ante la mirada de Corán de aquellos que dan copartícipes a Allah, y que se creó en forma del ser humano, de aquellos que son otro tipo de ellos y que niegan todas las cosas.
Séptima Nota: Recuerda el significado de las aleyas comoوَلَا تَنْسَ نَص۪يبَكَ مِنَ الدُّنْيَااِنَّ اللّٰهَ يَأْمُرُ بِالْعَدْلِ وَالْاِحْسَانِوَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوٰى
Octava Nota: Un tipo de explicación de cuatro aleyas que se mencionó finalmente…
Novena Nota: Hoy es una semilla de la Palabra Nueve…
Décima Nota: Indica a la Palabra Diez escondidamente, que abrirá camino al conocimiento a Allah, que tomará el epíteto de Risale‑i Nur en la abundancia de las innovaciones ilícitas, que se empezará a difundir primeramente con el dirigido: “creyentes, después de la muerte hay resurrección, hay día de recompensa y juicio, despierten”…
Undécima Nota: Se implica a los tratados que tratan mucho del Corán, como las Palabras Once, Doce, Trece y Catorce, especialmente a la llegada de la Palabra Veinticinco, que ocupa un lugar brillante entre estos…
Duodécima Nota: Da una lección que será el Besmele en el camino de inhabilidad, pobreza, compasión y reflexión, para el resultado que se alcanzará con el viaje espiritual en todos los caminos sufistas para los musulmanes…
Decimotercera Nota: Mostrando la Palabra Veintiséis, las aleyasاِنْ اَجْرِىَ اِلاَّ عَلَى اللَّهِ, el Hadizمَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ, Palabra Uno y el grado moderado en el amor metafórico, la necesidad de pasar desde la imitación a la verificación…
Decimocuarta Nota: La Carta Veinte sobre la Unidad Divina, que es una obra muy importante y muy iluminada…
Decimoquinta Nota: A través de sus tres asuntos muestra explícitamente que son tan apropiadas las órdenes y prohibiciones del Corán, y que los principios de la ley de Ahmed se apoyan en las bases tan lógicas y razonables. Su alumno muy defectuoso e inhábil, puede expresar las refulgencias que él recibió solamente repitiendo los escritos en el texto. Considero más beneficioso cortar brevemente mis palabras, con un pensamiento que para cortar la conversación breve, es más apropiado no alargar la palabra.
Hulusi