(El artículo de Hafız Ali)
¡Mi noble Maestro y Señor glorioso!
Tuve éxito de copiar la Escalera de Sunna, que contiene once puntos sutiles. Este luminoso Destello es un balance diamantino, para diferenciar y discernir la fe y el dar coparticipes a Allah, la maldad y bondad en esta época, que como otros tratados apreciados, los ojos son incapaces de ver su realidad, y la mente es incapaz de alcanzar su verdad y están en asombro. De todos modos, se esperaba de la misericordia de Cenab‑i Hak una luz inmortal, que rasgará la intensa oscuridad de la actualidad y que está muy superior que su opuesto. Se ve por cada persona que tiene mente, que esa luz fluye de Risale-i Nur efectivamente. No solamente un tratado que explica una verdad grande, sino también aunque sea una carta que se escribió para advertir a una persona, tiene un ojo que mira a cada camino, y una palabra que es beneficiosa para cada persona.
¡Oh honrado Maestro! ¡Cómo no podemos dar gracias, cómo no podemos estar en gratitud! Cenab‑i Hak nos hizo alcanzar a un explicador verdadero del sol del Corán, tal como el sol grande del mundo, lo que necesitamos intensamente. Cómo no podemos dar salutaciones y saludos al Señor de Levláke, que es el Noble Comandante Supremo del Ejército de Profetas, que iluminó nuestros ojos ciegos con su luz, y nos indujo al camino recto. Cómo no rezar por el Noble Heraldo del Corán, que mirando a nuestra rebeldía no nos dejó fuera de la esfera de su guía y en nuestro estado principal, e inshaallah no nos dejará en este mundo y en el otro.
¡Querido Maestro! Cuando copiaba cada una de las dos partes, llegó a mi corazón que no imite los originales. Porque dije de qué otra manera se mostrarán a sí mismas las flores de las coincidencias Divinas y las manifestaciones inigualables que habían aparecido en ellos. El arte inigualable que está en dos copias que presenté humildemente, muestra que aparece de una manera muy lejos de la mente y habilidad del ser humano, como si salieran del banco calculando y midiendo, cada letra suya sale con una medida deliberada. Espiritualmente dice a aquellos tontos que están lejos de la razón que: Ustedes no pueden medir con su mente la manifestación de la belleza, que se manifiesta sobre nosotros a través de nuestros estados, solamente pueden ver con sus ojos si los tienen.
Sí, el florecer de muchas flores que son como la tela de seda, en todos los lados en la faz de la tierra en la primavera con el arte de Rab; aquel que tiene un poco de consciencia no puede atribuirse esto, sino que solamente se le atribuye a Zát‑i Zulcelal, que es todopoderoso. Asimismo, los tratados generalmente llevan una primavera, como la fiesta oficial de la primavera del decimocuarto siglo de los siglos, y años de la vida del Corán. Una persona que tiene una mente como la de una oveja, si no se beneficia de estas flores en esta primavera ¿qué se le puede decir a ella? ¿Qué se le puede decir a aquellos conscientes que no ven la gran primavera? ¿Qué se le puede decir a aquella persona que ve, pero se deja a sí misma en el invierno más frio? ¡Qué tristeza a aquellos que parecen ser conscientes, las personas de la gente de glorificaciones y de la gente perspicaz!
¡Qué existas oh querido Maestro! Tú eres el presagio de esa gran primavera, con estos diamantes Coránicos. Qué Cenab‑i Hak le haga alcanzar su propósito y deseo, ámín; con este rezo beso sus manos y túnica elevadas de usted, mi Noble Señor.
Su pobre alumno Ali