﷽
بِاسْمِهِ وَاِنْ مِنْ شَيْءٍ اِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ
اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكَاتُهُ بِعَدَدِ ذَرَّاتِ الْكَائِنَاتِ اَبَدًا
Es el primer artículo de Hulûsi
¡Oh Venerable Maestro!
No soy como las personas elevadas, que disfrutan de verse a sí mismos como pobres e indignos, sino su sirviente que quiere verse como lo que es, y que usted lo gratificó con los epítetos de “mi alumno, mi hermano y mi sobrino”, en realidad estoy en una situación despreciable espiritualmente, y en un estado seriamente necesitado de su oración. La voluntad divina se relacionó con que algunos destellos Coránicos salgan a la luz, en el nivel de poner la verdad y la realidad del Corán de Milagrosa Exposición, que es completamente luz en los ojos de la gente desviada, y Felillahilhamd nuestro querido Maestro fue el medio de este importante asunto.
Así que, a este alumno suyo que es nada de nada, en el nombre del Noble Corán, me hizo servir muy poco a mi noble y venerable maestro, que también cumple este deber elevado con la bondad, otorgamiento y ayuda divina. Por eso, mientras más agradezca yo, será poco; no tengo algún derecho mínimo de enorgullecerme. Solo pido y suplico mi perdón por la posibilidad de las faltas y errores que haya hecho en este servicio. En realidad describir mi vil personalidad no tiene sentido. Pero, por causa de que recibí elogios muy grandes de usted en este sentido, en la correspondencia y conversación, con el estímulo de la vergüenza, hice una molestia pequeña. Con insistencia se ordenó que yo responda el tema que se preguntó en las últimas dos cartas de usted.سَمِعْنَا وَاَطَعْنَا
Pero, este hermano suyo que está en el último nivel de la pobreza e inhabilidad, para que responda esta pesada pregunta apropiada y convenientemente a la verdad y realidad, se refugió en la ayuda y favor Divino, en la ayuda de la espiritualidad del Profeta. Así es:
Las benditas Palabras, sin duda son los destellos brillantes del Libro Mubin. A pesar de haber lugares necesitados de explicación dentro de ellas, como un todo, son perfectas y sin faltas. Cada nivel de la humanidad toma su parte y se beneficia de ellas respecto a su comprensión natural. Hasta ahora no fueron criticados, se encontraron agradables por la gente de cualquier camino, estilo y escuela, los incrédulos no pudieron ni hablar y quedaron en silencio; estos fueron suficientes como prueba de la veracidad de nuestra opinión.
Las pruebas por las que puedo pensar que su deber no ha terminado son:
Primera: La orden y prohibición en el Hadiz, de que los eruditos no deben callar en un tiempo en que las innovaciones ilícitas se multiplican.
Segunda: Debido a que usted está a cargo de seguir a nuestro Profeta, está en la obligación de seguir el deber durante toda su vida como ellos.
Tercera: Ya que este servicio no es exclusivamente por su voluntad, se está empleando, tal como un día dijo nuestro Noble Señor, el Heraldo del Corán, el Orgullo del Universo, el Amado de Yezdan Sallallahu Aleyhi ve Sellem, la orden suprema deاَلْيَوْمَ اَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ, al mismo tiempo también indicó la terminación del deber de su Misión Profética. Si el servicio del venerable Maestro se considera suficiente, pienso que se informará.
Cuarta: Hasta hoy han quedado en silencio ante las Palabras; no se han atrevido a criticarlas; esto no es una prueba de que esta situación seguirá por siempre. A los ataques posibles durante su vida, primero usted mismo dará la respuesta.
Quinta: Aunque usted quiere olvidar el mundo, a pesar de no haber otro motivo, querrá dar la explicación que las personas que formaron una conexión con estas benditas Palabras, pedirán, y no las dejará sin respuesta.
Sexta: Los escritos muy valorables que usted escribió a las personas que le quieren para Allah, que le hacen preguntas, y a los distintos asuntos que usted enseña en su congregación del conocimiento, y que tampoco fueron escritas a las Palabras, ciertamente muestran que: ni la necesitad ni el servicio se terminó.
Unas declaraciones: En los tiempos que alcanzo a leer Brillantes Palabras a la congregación, aparecían algunos sentimientos en mí; pido su permiso para declararlos aquí.
Primero: Cuando tomo mi pluma para hacer mi declaración a mi venerable Maestro, se siente una expansión en mi espíritu y veo que mi pluma, sin voluntad, se vuelve en un intérprete a mis sentimientos transitorios en ese momento.
Segundo: Pensaba así: Si todos se retiraran a la oscuridad y a la esquina del olvido, o quisieran hacerlo para estar a salvo de las artimañas del alma maligna, que es el gran enemigo, y de las trampas de los genios, de los seres humanos y de los satanás; si la humanidad y la gente Islámica hicieran caso omiso, y si ocurriera un tiempo en que nadie dé algún beneficio a alguien, yo notificaría estas iluminadas verdades a mis hermanos de religión, que Allah‑u Zulcelal trate convenientemente al atributo de su Divinidad. También en esos tiempos veo que no poner atención a mí mismo, es muy beneficioso. ¿Cuál es la razón de esto?
Tercero: ¿Los nombres de Rahman y Rahim de los Nombres Bellos de Allah, fueron involucrados en Bismillahirrahmanirrahim por causa de tener un rango más grande, o algún otro motivo y razón? Esto llegó a mi corazón cuando escribía esta carta, yo también pregunto.
Mi estimado y venerable Maestro, no solamente nosotros necesitamos la existencia de usted, sino también todo el mundo Islámico la necesita. Porque usted fue el medio de la existencia de las sagradas Palabras que brillaron y fluyeron del Corán‑i Mubin, que dan fuerza a la fe de los creyentes, que muestran el camino bien guiado a aquellos que cayeron en el desvío, y que dejaron a los filósofos en asombro y admiración. Que Cenab-i Erhamürráhimin otorgue a nuestro estimado Maestro que siga con salud, en bienestar y en la comunidad de Muhammed, Amin Bi-Hurmeti Seyyid-il Murselín.
Hulusi