(Un artículo de Hafız Halid, que es un maestro meticuloso, memorizador del Corán, sincero, con un corazón puro, y que realizó mucho servicio en el escrito borrador de Risale‑i Nur.)
Notifico uno entre mil de mis sentimientos sobre Said Nursi, que es Bediüzzaman, el escritor de Risale‑i Nur, el único en el universo y el siervo del Corán.
Mi Maestro esta honrado con el Glorioso Nombre de Nur. Este bendito nombre es el mayor nombre sobre él mismo. Son tan importantes que: su pueblo se llama Nurs; su madre se llama Nuriye; su maestro de kadirí se llama Nureddin; su maestro de nakshí se llama Seyyid Nur Mehmed; su maestro del Corán, Hafız Nuri; su líder particular en el servicio del Corán, Zinnureyn; aquel que ilumina su mente y corazón es la aleya Nur; los ejemplos de nur (luz) que son el medio de explicar sus asuntos más difíciles. La totalidad de los tratados se llama Risale‑i Nur, esto también confirma que el nombre Nur es el mayor nombre sobre él.
Así como cierta parte de sus escritos maravillosos llamados Risale‑i Nur es en árabe, las partes de Risale-i Nur hasta ahora, sumaron ciento diecinueve. Cada tratado es una maravilla en su tema. El tratado suyo que es conocido con el nombre Palabra Diez es muy elevado, magnificente y también abarcativo. Demostró la resurrección, que se basa solo en la narración, con evidencias razonables muy fuertes y ciertas. Muchos salvaron su fe con él.
Con el misterio de la aleyaهُوَ الَّذِى جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَ الْقَمَرَ نُورًا, puedo decir que: Risale‑i Nur es una luna del conocimiento, que recibió su luz del verdadero sol, el Corán de Milagrosa Exposición. Mostró la confirmación del conocido principio celestial deنُورُ الْقَمَرِ مُسْتَفَادٌ مِنَ الشَّمْسِ. También puedo decir que: mi maestro, siendo como una luna sobre el Corán, se benefició de la luz del Noble Mensajero Aleyhissalatu Vesselam que es el sol de los cielos de los mensajeros; y esto apareció en forma de Risale‑i Nur.
Mi Maestro muestra un estado superior a la apariencia sobre los atributos distinguidos, que otros los tienen muy poco. En apariencia, parece como no sabe las ciencias actuales, de repente, ves que él es muy profundo en los conocimientos. Él dice la cantidad que le es permitido a él, respecto a su beneficio del Noble Mensajero Aleyhissalatu Vesselam. En los tiempos que él no se beneficie del Noble Mensajero Aleyhissalatu Vesselam, muestra una modestia como una luna nueva. Dice “Yo no tengo luz ni valor”. Este atributo suyo es de total humildad y el actuar es absolutamente según el hadizمَنْ تَوَاضَعَ رَفَعَهُ اللَّهُ.
Por el requisito de este atributo, si algunos entre sus alumnos, como nosotros, están oponentes sobre algunos asuntos científicos, él analiza sus palabras y si lo encuentra correcto, las acepta con total humildad y gusto. Dice “Mashaallah, ustedes supieron mejor que yo… Que Allah esté complacido con ustedes”. Siempre, prefiere lo correcto y la realidad, a la arrogancia y egoísmo del alma maligna. Además, yo me oponía en algunos asuntos. Él tomaba una posición muy complacida y cortés conmigo, si me equivoco, me advierte amablemente sin alterarme. Si digo algo bueno, se pone muy contento.
Mi Maestro, particularmente en la sabiduría de la realidad, es decir la sabiduría de la Sharía y del Islam es muy excelente. También es muy superior en la sabiduría de la humanidad (Filosofía). Puedo decir que: él llegó más allá que Eflatun (Platón) e Ibn‑i Sina (Avicena).
Hace trece años, cuando él fue el miembro de Departamento de los Asuntos Islámicos, al azar tefeulen abrió el tratado “Futuhul Gayb” de Abdulkádir‑i Geylaní, polo espiritual de Allah y un candil luminoso, que es un ayudante y protector de él. Salió la expresión deاَنْتَ فِى دَارِ الْحِكْمَةِ فَاطْلُبْ طَبِيبًا يُدَاوِى قَلْبَكَ
Esa expresión, muy significativamente, causó que él se vuelva del Viejo Said en Nuevo Said.
Cuando él fue el Viejo Said, dio las respuestas muy decisivas y sutiles a las preguntas científicas de los ingleses. En la ciencia lógica, tiene una obra maravillosa llamada “Talikat” que es superior que las obras de Ibn‑i Sina. Aumentando los problemas de lógica a hasta diez mil respecto a las falacias logicas; así mostró un nivel vasto que ningún erudito había podido alcanzar. Vi en su tratado llamado “Sünuhat” que él vio que el Noble Mensajero Aleyhissalatu Vesselam le daba lección a él en una medrese en el mundo de significados. Basandose en esa lección espiritual, escribió el tefsir magnificente llamado Signos del Milagro. Me dijo en cierto día que:
“Si los eventos y resultados de la guerra mundial lo hubieran permitido, hubiera escrito Signos del Milagro hasta sesenta libros. Inshallah, Risale‑i Nur últimamente tomará el lugar de ese tefsir magnificente e imaginado.”
Tengo muchas observaciones importantes en las conversaciones durante siete u ocho años. Pero según el requisito deاَلْقَطْرَةُ تَدُلُّ عَلَى الْبَحْرِ. se consideró suficiente este articulo con la intención de indicar al mar. Porque, fue el tiempo de partir de mi Maestro, lo escribí rápido. Estoy seguro que mi Maestro, con el misterio de la aleyaوَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ, muchas veces me encontrará como un amigo de conversación y me consentirá.
Hafız Halid