Un Ejemplo de que los Nur Estudiantes de la Universidad Aprecian el Extraordinario Valor de las Verdades de Nur en la Esfera de la Ciencia
بِاسْمِهِ سُبْحَانَهُ وَاِنْ مِنْ شَيْءٍ اِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ
اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللّٰهِ وَبَرَكَاتُهُ اَبَدًا دَائِمًا
El Generoso Corán, que es el sol espiritual sin atardecer de este cielo del universo, para que se lean las aleyas creadas del gran libro de estos seres, y para mostrar su realidad difunde sus luces, que son como rayos. Iluminando la mente de la humanidad, muestra el camino recto. Cada individuo en el mundo de la humanidad ve, comprende y sabe los propósitos y demandas en su creación, y el objetivo de su estar en el camino recto a través de la luz de ese sol del camino bien guiado. Aquellos que reciben la manifestación de esa luz del camino bien guiado, en proporción a la habilidad del corazón, lo reflejan y logran una cercanía. La realidad de los seres y de la vida aparece a través de esa luz, y solamente se puede ver, comprender y saber a través de esa luz.
El Generoso Corán, que representa las luces espirituales del camino bien guiado de Şems‑i Ezeli, proporciona ver la verdad y realidad a través de los ojos del corazón. Por eso, aquellos que quedan lejos de su luz, quedan en oscuridad. Porque todas las cosas se ven, comprenden y saben a través de la luz.
Así en este siglo nuestro, con su nombre “Nur”, la personalidad colectiva de Risale‑i Nur nombrado con el nombre “Nur”, ha sido el lugar de manifestación de la luz del Generoso Corán, que es el sol espiritual y perpetuo de este supremo libro. En cuanto a esas Luces, dirigiendo sus luces como proyección a aquellos que tienen una naturaleza de murciélago, que no quieren salir de la oscuridad, que transforman su día en noche con el sueño de negligencia, que son adictos a la lujuria, que su mente disminuyó a sus ojos, y que sus ojos se enceguecieron quedando en oscuridad, y a aquellos que perdieron el camino, muestra el camino recto a aquellos que no se enceguecieron totalmente. Pegando la maza de Luz sobre la cabeza de los incrédulos e irreligiosos, dice: “O botas tu mente sacándola de tu cabeza y vuélvete en un animal, o entra en razón y vuélvete en ser humano.”
Conforme a que el conocimiento es un tipo de luz, indicaremos unas pruebas que mostrarán la más profunda competencia de Risale‑i Nur en el conocimiento.
Primera: Debemos recordar esto: que respecto a que Risale‑i Nur considera como maestro no a otros libros, sino al Generoso Corán, hace servicio para él, no deja alguna necesidad de que hablemos sobre su aceptabilidad. Nosotros solamente para exponer el valor de Risale-i Nur entre la gente del conocimiento, adicionalmente decimos que:
Risale‑i Nur, de una manera muy fácil, desde la capa de la gente más común hasta las elites más elevadas, de una forma que todos pueden entender según su habilidad, explica y demuestra sin duda, de una manera convincente y contundente los asuntos más complejos que ningún erudito ha podido demostrar con una total claridad hasta ahora. Esta cualidad no existe casi en ninguna obra del erudito.
Segunda: Muestra en cualquier tema que todas las obras de Nur son la verdadera explicación de algunas aleyas del Generoso Corán, y son los destellos de su milagro espiritual.
Tercera: Responde las necesidades más profundas de los seres humanos con contundentes pruebas y evidencias, en un contexto científico. Por ejemplo: Demuestra la existencia de Vácib‑ul Vucud, el Más Allá y otros pilares de la fe, como interpretando la lengua verbal y el estado de un átomo; a pesar de que los filósofos más famosos del Islam, como Ibn-i Sina, Farabi, e Ibn-i Rüşd mostraron a todos los seres como prueba, Risale-i Nur demuestra esas verdades exactamente a través de la lengua de un átomo o una semilla. Si ahora hubiera sido posible mostrar a ellos el poder científico de Risale-i Nur, ellos inmediatamente se arrodillarían y tomarían lección desde Risale-i Nur.
Cuarta: Risale‑i Nur proporciona las informaciones como las esencias comprimidas durante poco tiempo, que el ser humano no puede obtenerlas ni aunque se esfuerce por años.
Quinta: Risale‑i Nur provoca ganar la complacencia divina, que es el propósito esencial del conocimiento; sin explotar el conocimiento de ninguna manera para los beneficios mundanales, representa el deber más elevado como servir absolutamente para la humanidad.
Sexta: Risale‑i Nur es el fruto de una fuerte reflexión sagrada y de la fe, interpreta a todos los seres a través de sus lenguas del estado y verbal. Al mismo tiempo, extiende las verdades de la fe en los niveles del conocimiento, visión y absoluta certeza.
Séptima: Risale‑i Nur abarca todos los conocimientos. Es simplemente como una adornada tela tejida con hilos de conocimiento. Y es un libro de aforismos que no se han dicho por ningún erudito hasta ahora, y que aclaran su competencia más profunda en el conocimiento. Como ejemplos mencionamos algunos de ellos; para aquellos que quieren formar una opinión sobre su totalidad, les recomendamos que soliciten al mar de Risale-i Nur.
“Aquel que crea el ojo del mosquito, es aquel que incluso creó el sol.”
“Aquel que ordena el estómago de una mariposa, es aquel que ordenó el sistema solar.”
“Para crear un solo átomo, se necesita un poder infinito que puede crear todo el universo. Porque cada letra de este gran libro del universo, especialmente cada letra viva suya tiene una cara girada y un ojo observante a cada frase suya.”
“La naturaleza es como una imprenta, no es impresora; es el bordado, no es bordador; es la regla no es la fuente; es el orden no es el que pone en orden, es la ley no es el poder; es la ley de la voluntad divina, no es una verdad creada.”
“El espíritu también como las leyes firmes, permanentes y naturales, vino desde el mundo de las leyes de creación, desde el atributo de la voluntad divina, y el poder divino lo vistió de un cuerpo sensitivo; lo hizo un sutil fluido, una coraza de esa joya.”
Y etcétera… hay miles de aforismos.
اَلْبَاقِى هُوَ الْبَاقِىEn el nombre de los Nur estudiantes de la universidad Mustafa Ramazanoğlu que necesita mucho su oración