La Quinta Sección de la Vigésima Novena Carta, que es el Quinto Tratado
﷽
En el Bendito Ramadán, en un estado espiritual percibí una luz desde muchas luces de misterios de la aleya muy luminosaاَللّٰهُ نُورُ السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضِ…الخ, vi vagamente. Así es:
Como la súplica conocida de Veyselkaraniاِلٰهِى: اَنْتَ رَبِّى وَاَنَا الْعَبْدُ ❋ وَاَنْتَ الْخَالِقُ وَاَنَا الْمَخْلُوقُ ❋ وَاَنْتَ الرَّزَّاقُ وَاَنَا الْمَرْزُوقُ … الخvi un imaginario evento del corazón que me convence que todos los seres y todos los seres vivos hacen la misma súplica hacia Cenab‑i Hak, la luz de cada mundo de dieciocho mil mundos, es un nombre divino. Así es:
Este universo es como un capullo de rosa envuelto uno al otro que tiene muchos pétalos; vi dentro de este universo que hay miles de universos envueltos con miles de velos, y escondidos uno bajo el otro. Veía el otro universo siempre y cuando se abría cada velo. En cuanto a ese universo, tal como la aleya que viene después de la aleya de Nur describe,اَوْ كَظُلُمَاتٍ فِى بَحْرٍ لُجِّىٍّ يَغْشٰيهُ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِه۪ مَوْجٌ مِنْ فَوْقِه۪ سَحَابٌ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ اِذَٓا اَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرٰيهَا وَمَنْ لَمْ يَجْعَلِ اللّٰهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِنْ نُورٍ
se me veía dentro de la oscuridad de una negrura, un salvajismo y un terror. De repente, la manifestación de un nombre divino aparecía como una magnificente luz, lo iluminaba. Cuando cada velo se había abierto a la mente, se veía otro mundo en la imaginación, pero un mundo con oscuridad por la negligencia, en este transcurso se manifestaba un nombre divino como el sol, iluminaba ese mundo desde los pies a la cabeza, etcétera… Este paseo de corazón y viaje imaginario continuó mucho.
Por ejemplo: Cuando vi el mundo de los animales que necesitan el sustento; su debilidad e inhabilidad con sus infinitas necesidades y su intensa hambruna, me mostró ese mundo como muy oscuro y doloroso.
De repente, el nombre de Rahman amaneció en el signo de Rezzak, es decir en su significado como un sol brillante; brilló ese mundo desde los pies a la cabeza con la luz de misericordia.
Luego, en ese mundo de los animales, vi otro mundo dentro de una lastimosa oscuridad, que provocará a todos compadecerse, en el cual están los infantiles y criaturas que luchan dentro de debilidades, inhabilidades y necesidades.
De repente el nombre de Rahim amaneció en el signo de misericordia, iluminó ese mundo de una manera tan bella y agradable, que convirtió mis lágrimas que vienen de queja, compasión y lastima, en lágrimas que vienen del placer de la alegría, felicidad y agradecimiento.
Luego, otro velo más se abrió, como el velo del cine, el mundo de los seres humanos. Vi ese mundo con tanta negrura, tan oscuro y tan horrible que lancé un grito por mi horror, dije “¡Qué pena!”.
Porque vi que los seres humanos, con los deseos y aspiraciones que lanzan a la eternidad, los pensamientos y opiniones que abarcan el universo, esfuerzos y habilidades que seriamente quieren la eternidad perpetua, la dicha eterna y el Paraíso, pobreza, necesidades, debilidad e inhabilidad que están giradas hacia infinitos propósitos y demandas, con sus infinitas calamidades y enemigos que están expuestos a los ataques, con un trascurso muy corto de vida, con una vida muy tumultuosa, con un sustento muy miserable, dentro de la calamidad de permanente separación y cesación, que es el estado más doloroso y horrible para el corazón –para la gente negligente– miran a la tumba y cementerio, que se ven como la puerta a la eterna oscuridad… Uno por uno y grupo por grupo se tiran a ese pozo de oscuridad…
Así, en el momento que vi este mundo en esta oscuridad, mi corazón, espíritu, mente y todas mis sutiles facultades humanas, tal vez cuando todos los átomos de mi cuerpo estaban listos a llorar con lamentos, de repente el nombre de Adil de Cenab‑i Hak amaneció en el signo de Hakím, el nombre de Rahman en el signo de Kerim, el nombre de Rahim en el signo de Gafur, es decir en su significado, el nombre de Bais en el signo de Varis, el nombre de Muhyi en el signo de Muhsin y el nombre de Rab en el signo de Malik. Iluminaron muchos mundos que están en ese mundo de los seres humanos, les dieron luz; abriendo ventanas desde el mundo luminoso del Más Allá, asperjaron luces a ese mundo oscuro del ser humano.
Luego, se abrió otro tremendo velo, se vio el mundo del globo terráqueo. Las oscuras reglas científicas de la filosofía mostraron un mundo horrendo a la imaginación. La situación del pobre género humano, que viaja en el espacio ilimitado del universo, en el anciano globo terráqueo muy viejo, cuyo interior con terremotos, que cubre una distancia de veinticinco mil años, durante un año moviéndose setenta veces más rápido que una bala de cañón, que cada vez está expuesto a dividirse y desintegrarse, se me vio como dentro de una oscuridad horrenda. Me sentí mareado y mis ojos se oscurecieron.
De repente, los nombres de Kadir, Alím, Rab, Allah,رَبُّ السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضِyمُسَخِّرُ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِdel Creador del globo terráqueo y cielos amanecieron en el signo de misericordia, magnificencia y rububiyet. Iluminaron ese mundo tanto, que en esa situación el globo terráqueo se me hizo ver como un barco de viaje tan ordenado, perfecto, agradable y seguro que se preparó para la excursión, placer y comercio.
En breve: Cada uno de los mil y un nombres divinos que están girados hacia el universo, es como un sol que ilumina un mundo y los mundos que están dentro de ese mundo, y respecto al misterio de la unidad divina dentro de la manifestación de cada nombre, también se veía las manifestaciones de otros nombres en cierto grado.
Luego, debido a que el corazón veía una luz diferente detrás de cada oscuridad, volvía a tener más ganas para viajar… quiso montar a la imaginación y subir al cielo. En ese momento se abrió otro ancho velo más. El corazón entró en el mundo de los cielos. Vi que:
Esas estrellas luminosas que se ven de una manera sonriente, son más grandes que el globo terráqueo, y pasean y giran entre sí con más velocidad que él. Si en un momento uno de ellos equivoca su camino, chocará con el otro, dará una golpe tal, que el universo se asustará tanto que desintegrará el universo. No difundirán luz sino fuegos; no me sonrieron sino que me miraron con terror. Vi el cielo infinitamente grande, acho, vacío, dentro de una oscuridad de terror y asombro. Me arrepentí mil veces por venir.
De repente los bellos nombres deرَبُّ السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضِ ❋ رَبُّ الْمَلٰئِكَةِ وَالرُّوحِaparecieron con sus manifestaciones en el signo deوَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّمَٓاءَ الدُّنْيَا بِمَصَابِيحَوَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَRespecto a ese significado, las estrellas que fueron abarcadas por la oscuridad, tomando un destello de esas tremendas luces, como que se encendieran luces de electricidad en cantidad de esas estrellas, ese mundo de los cielos se iluminó. Esos cielos que se piensan como vacíos y desolados, también se llenaron con ángeles y seres espirituales; se llenó con habitantes. Vi que los soles y estrellas que se mueven como un ejército de los infinitos ejércitos del Sultán‑i Ezel y Ebed, de una manera de hacer una maniobra elevada, muestran la majestad y magnificencia de rububiyet de ese Sultán-i Zülcelal.
Con toda mi fuerza, si fuera posible con todos mis átomos, y si me escucharan diría con las lenguas de todos los seres; también en el nombre de todos los seres dije:اَللّٰهُ نُورُ السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضِ مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكٰوةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ اَلْمِصْبَاحُ فِى زُجَاجَةٍ اَلزُّجَاجَةُ كَاَنَّهَا كَوْكَبٌ دُرِّىٌّ يُوقَدُ مِنْ شَجَرَةٍ مُبَارَكَةٍ زَيْتُونَةٍ لَا شَرْقِيَّةٍ وَلَا غَرْبِيَّةٍ يَكَادُ زَيْتُهَا يُضِيٓءُ وَلَوْ لَمْ تَمْسَسْهُ نَارٌ نُورٌ عَلٰى نُورٍ يَهْدِى اللّٰهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَٓاءُRecité esta aleya, regresé, bajé y volví en mí. Dije:اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ عَلٰى نُورِ الْاِيمَانِ وَالْقُرْاٰنِ
Said Nursi