Expongo un Pasaje que Escribí en Forma de Pregunta y Respuesta, con la Posibilidad de que También les Sea de Utilidad
Algunas personas que estudian mucho las obras de los evliyas y los libros de los sabios preguntaron: “¿Cuál es la razón que Risale‑i Nur otorga mayor placer, fervor, fe y sumisión, sean más fuertes que las de ellos?”
La respuesta: La mayoría de las obras de las personas benditas y varios libros de los sabios narran los resultados, los frutos y las refulgencias de la fe. En sus épocas, no había ataques a las bases y raíces de la fe, y no quebrarían los principios de la fe.
Pero ahora, hay asaltos intensivamente en los grupos a las raíces y los principios. La mayoría de esas obras y los libros dirigen a los creyentes verdaderos y a los individuos, no pueden evitar los ataques horribles de esta época.
En cuanto a Risale‑i Nur, él salva las bases de la fe siendo un milagro espiritual del Corán. No trabaja al respecto de beneficiarse de la existente fe, sino hace el servicio de demostrar la fe con muchas evidencias y pruebas brillantes, de verificarla, protegerla y de salvarla de las dudas. Por eso, aquellos que le miran atentamente se quedan convencidos que Risale-i Nur es necesario para todos como pan y medicina.
Aquellas obras dicen que: “Que seas evliya, así verás; que subas a los rangos espirituales, así mira, recibirás las luces y refulgencias.”
En cuanto a Risale‑i Nur, dice: “No importa quién eres, mira, verás, sólo abre tus ojos, así observarás la verdad, salva tu fe que es la llave de la felicidad eterna.”
Incluso, Risalet‑ün Nur en primer lugar, trata de convencer al alma maligna de su propio autor; después se dirige a otros. Seguramente, una lección que convence su propia alma maligna y que elimina totalmente sus propias sospechas es muy fuerte y sincera. Por esta razón, Risalet-ün Nur consigo mismo corresponde victoriosamente ante la personalidad colectiva de la incredulidad que se transformó en forma de congregación.
También, Risalet‑ün Nur da lecciones no sólo con el pie y mirada de la mente como las obras de los otros sabios, ni sólo con los descubrimientos y placeres del corazón como los evliyas; sino actúa con la alianza y unificación del corazón y la mente, vuela a lo más alto de lo altos. Alcanza a los lugares que ni el pie de la filosofía que ataca, tampoco puede alcanzar sus ojos, muestra las verdades de la fe también a los ojos ciegos de la filosofía.
Said Nursi