Toda la verdadera aflicción está en el extravío, y todo el placer está en la fe en Allah
¡Oh, compañero vigilante! Si deseas ver claramente las diferencias entre el camino luminoso del sendero recto y el oscuro camino de los extraviados y malditos, ¡oh querido amigo! Toma tu imaginación, móntala en la fantasía, y ahora nos dirigimos juntos a las tinieblas de la inexistencia. Hacemos una visita a esa gran tumba, esa ciudad llena de muertos.
Un Poder Eterno nos sostiene con Su mano poderosa, nos saca de esta región oscura y nos envía a este mundo, nos sube a este carro llamado existencia y nos envía a esta ciudad sin placeres.
Aquí estamos ahora, en este mundo de existencia, en ese vasto desierto aterrador. Abrimos los ojos y miramos en seis direcciones; primero miramos hacia adelante, buscando auxilio.
Pero las calamidades y los sufrimientos se nos presentan como enemigos, avanzando hacia nosotros. Nos asustamos y retrocedemos. Miramos hacia los elementos de la naturaleza, esperando ayuda de ellos.
Pero vemos que sus corazones son duros, sin piedad. Rechinan sus dientes y nos miran con rabia; no escuchan súplicas ni lamentos.
Como personas desesperadas, levantamos la mirada al cielo y observamos los cuerpos celestes, pidiendo ayuda de manera suplicante; pero los vemos aterradores, como si nos amenazaran.
Es como si fueran bombas gigantes que han salido de sus órbitas, y atraviesan el espacio con gran velocidad, de alguna manera sin chocar entre sí.
Si uno de ellos se desviara de su camino por error, ¡Dios nos libre!, el mundo visible estallaría. Parece que todo está sujeto al azar, y por lo tanto, de ahí tampoco llega ayuda.
Desesperados, desviamos la mirada de esa dirección, cayendo en una perplejidad dolorosa. Bajamos la cabeza, nos refugiamos en nuestro propio pecho, miramos hacia nosotros mismos. Nos examinamos.
Y lo que escuchamos es el clamor de miles de necesidades que provienen de nuestro pobre ser. Miles de gemidos de insuficiencia y carencias. En lugar de encontrar consuelo, nos sentimos aún más aterrados.
Tampoco de ahí provino ayuda. Nos refugiamos en nuestra conciencia con gran desesperación, buscando alguna solución. ¡Ay! Tampoco encontramos nada; somos nosotros quienes debemos ayudar.
Porque allí vemos miles de deseos, emociones agitadas y sentimientos intensos extendidos hacia el universo. Nos estremecemos con cada uno de ellos, incapaces de ofrecer ninguna ayuda.
Esos deseos están atrapados entre la existencia y la inexistencia; extendiéndose desde la eternidad pasada hacia la eternidad futura. Tienen una amplitud tal, que incluso si el mundo entero fuera devorado por ellos, no saciarían la conciencia.
En este doloroso camino, dondequiera que busquemos refugio, encontramos un nuevo problema. Porque así son los caminos de los malditos y extraviados. El azar y el extravío guían ese camino.
Nos colocamos esos lentes del azar, y por eso caímos en este estado. Y ahora también hemos olvidado el principio y el final, tanto al Creador como a la resurrección temporal.
Es peor que el infierno, más doloroso que el fuego, está aplastando nuestra alma. Porque en las seis direcciones a las que hemos recurrido, este estado nos ha sobrecogido.
Este estado está compuesto de miedo y terror, de impotencia y temblor, de desesperación y soledad, de orfandad y desesperanza, y quema nuestra conciencia.
Ahora, tomamos una postura de defensa en cada dirección, tratando de repelerla. Primero recurrimos a nuestro propio poder, ¡pero qué lástima! Nos damos cuenta de que somos débiles e impotentes. En segundo lugar: tratamos de silenciar las necesidades de nuestro ser. ¡Pero qué lástima! Vemos que no dejan de gritar.
Tercero: con desesperación, clamamos y gritamos pidiendo un salvador, pero nadie escucha ni responde. Creemos entonces que cada cosa es enemiga nuestra, cada cosa nos parece extraña. Nada nos consuela el corazón; nada nos da verdadera seguridad ni placer auténtico.
Cuarto: cuanto más miramos a los cuerpos celestes, más nos llenan de miedo y terror. Y una sensación de desolación surge en nuestra conciencia: ¡quemando la mente y creando temores!
Así es, ¡oh hermano! Este es el camino del extravío. Vimos completamente la oscuridad del camino de la incredulidad. Ahora, ven hermano, volvamos a la inexistencia.
Volvemos de nuevo. Esta vez, nuestro camino es el sendero recto, y es también el camino de la fe en Allah. Nuestra guía e imam son la gracia y el Corán, el águila que vuela en los cielos del tiempo.
Aquí está la misericordia y la gracia del Sultán‑i Ezel, que nos ha querido, el poder que nos ha sacado, y por Su gracia nos ha subido al carro de la voluntad divina: viajamos a través de etapas.
Ahora nos ha traído, nos ha vestido con compasión con esta túnica de la existencia, nos ha otorgado el rango de depositarios. Su insignia es la súplica y la oración.
En este largo camino, cada una de estas etapas es una parada cómoda. Para facilitarnos el viaje, nos ha dado un decreto del destino, en nuestras manos como un pasaporte.
A dondequiera que vayamos, nos reciben con gran fraternidad, como huéspedes. Compartimos nuestros bienes y ellos nos dan de los suyos.
Comerciamos con amor, nos alimentan, nos adornan con regalos, y nos despiden con afecto. Finalmente, hemos llegado a la puerta del mundo, y escuchamos su llamado.
Mira, hemos entrado en esta tierra; hemos puesto pie en el mundo visible: la ciudad espejo de Rahman, el bullicioso hogar de la humanidad. No sabemos nada, nuestra guía es la voluntad de Rahman. Nuestra guía suplente son nuestros ojos delicados. Abrimos los ojos y los dejamos vagar por el mundo. ¿Recuerdas nuestra primera llegada?
Éramos extranjeros, huérfanos; teníamos muchos enemigos, pero no sabíamos quién era nuestro protector. Ahora, con la luz de la fe en Allah, tenemos un pilar firme contra esos enemigos.
Nuestra base de apoyo y protector expulsa a los enemigos. Esa fe en Allah es la luz de nuestra alma, la luz de nuestra vida, y el alma de nuestra alma.
Ahora, nuestro corazón está en paz, no prestamos atención a los enemigos, tal vez ni siquiera los reconocemos. En nuestro camino anterior, cuando nos adentramos en nuestra conciencia, escuchamos de ella miles de gritos y clamores.
Nos llevó a la calamidad. Porque los deseos, anhelos, capacidades y sentimientos siempre anhelan lo eterno. No sabíamos su camino, y nuestra ignorancia nos llevó a la angustia y la súplica.
Pero Elhamdulillah, en esta nueva llegada hemos encontrado el punto de auxilio, que siempre da vida a esas capacidades y deseos; hasta la eternidad los hace volar.
Les muestra el camino, y ese punto de auxilio sigue pidiendo ayuda y bebiendo del agua de la vida, alcanzando su perfección; ese punto de auxilio es el secreto inspirador que despierta el anhelo.
El segundo pilar de la fe es: la creencia en la resurrección, la felicidad eterna; la joya de la fe en esa concha, y su prueba es el Corán. La conciencia es un secreto humano.
Ahora levanta la cabeza, mira a este universo, habla con él. En nuestro camino anterior, parecía aterrador. Ahora, sonríe a todas partes, rogando con gentileza y armonía.
¿No ves? Nuestros ojos se han vuelto como los de una abeja; volamos a todas partes. El universo es un jardín, lleno de flores por todas partes, y cada flor nos ofrece un agua deliciosa.
También nos da consuelo, familiaridad y amor. Lo recogemos y lo llevamos de vuelta; lo convertimos en la miel del testimonio. En esa miel, vertemos otra miel, esa ágil águila que guarda los secretos.
Cuando fijamos nuestra mirada en los movimientos de los cuerpos celestes, ya sean estrellas o soles, nos ofrecen la sabiduría del Creador. Tomamos las lecciones, observamos la manifestación de Su misericordia, y comenzamos a volar.
Es como si el sol estuviera hablando con nosotros: dice: "¡Oh, hermanos! No se angustien con el temor, sean bienvenidos, están entre amigos. Este lugar es de ustedes; yo soy solo un candelabro real.
Yo también soy como ustedes; pero sin rebelión, soy un siervo obediente. Ese Ser Ehad y Samed, Único y Absoluto, con Su pura misericordia, me ha puesto a su servicio, lleno de luz. De mí viene el calor y la luz; de ustedes vienen la oración y la súplica."
¡Mira la Luna! Las estrellas y los mares, cada uno con su propio lenguaje único, nos dicen: “¡Ehlen sehlen, bienvenidos!” “¿No nos reconocen?”
Mira con el misterio de la cooperación, escucha con el símbolo del orden. Cada uno dice: “nosotros también somos siervos, reflejos de la misericordia del Zulcelal, Majestuoso; no se preocupen, no se angustien por nosotros.”
Los rugidos de los terremotos y los gritos de los eventos no deberían asustarles ni inquietarles. Porque dentro de ellos hay un murmullo de glorificación, una melodía de alabanza, y una resonancia de súplica.
Aquel que los ha enviado hacia nosotros, ese Ser Zulcelal, ha tomado las riendas en Sus manos. Los ojos de la fe leen en sus rostros los signos de la misericordia, cada uno es una voz.
¡Oh, creyente de corazón alerta! Ahora descansemos un poco nuestros ojos, y en su lugar, entreguemos nuestros sensibles oídos a la bendita mano de la fe y dejemos que escuchen una melodiosa canción enviada al mundo.
En nuestro camino anterior, esos sonidos que parecían un lamento general y un clamor de muerte, ahora, en nuestro camino, son una melodía de oración, un canto de súplica, una glorificación inicial.
Escucha el murmullo en el aire, el canto en los pájaros, el murmullo en la lluvia, el rugido en el mar, el trueno en los cielos, el retumbar en las piedras, cada uno es una melodía significativa…
Los cantos del viento, los rugidos del trueno, las melodías de las olas, cada uno es un recuerdo de la grandeza. Los ritmos de la lluvia, los cantos de los pájaros, son una glorificación de la misericordia, una metáfora de la verdad.
Los sonidos en las cosas son una proclamación de existencia: “Yo también existo,” dicen. El universo, que antes parecía en silencio, de repente comienza a hablar: “no nos consideres inanimados, ¡oh humano ignorante!”
Ya sea el placer de una bendición o la llegada de la misericordia hace que los pájaros canten. Con diferentes sonidos y pequeños coros, alaban la misericordia y vuelan con gratitud sobre las bendiciones.
En secreto dicen: “¡Oh, hermanos del universo! ¡Qué hermosa es nuestra condición! Estamos cuidados con compasión, estamos contentos con nuestra situación.” Con sus picos afilados, esparcen una voz encantadora en los cielos.
Es como si todo el universo fuera una música celestial, el oído de la fe en Allah escucha sus alabanzas y glorificaciones. Porque la sabiduría rechaza el azar, y el orden niega las ilusiones del azar.
¡Oh, compañero! Ahora salgamos de este mundo imaginario, bajemos de la fantasía a la realidad, y detengámonos en el campo de la razón, midiendo y analizando los caminos.
Nuestro primer camino doloroso era el de los malditos y extraviados, ese camino causaba en la conciencia un dolor profundo y una intensa aflicción. La conciencia lo muestra. Hemos estado en contra de la conciencia.
Y para escapar, estamos desesperados y necesitados; o se calma, o se anula la sensación; de lo contrario, no podemos soportarlo, los gritos de angustia no cesarán.
La guía divina es la cura; la pasión es la anulación de la sensación. Esto también necesita consuelo, esto también necesita distracción, esto también necesita ocupación, esto también necesita entretenimiento. Los deseos engañosos.
Para que engañen a la conciencia, adormezcan el alma, y para que no se sienta el dolor. De lo contrario, ese dolor insoportable quema la conciencia; la angustia no se puede soportar, el dolor del desespero es insoportable.
Por lo tanto, cuanto más lejos se esté del camino recto, más este estado afecta a la conciencia, haciéndola gritar. Cada placer contiene su propio dolor, una huella.
Por lo tanto, los deseos, las pasiones, las diversiones, la ostentación mezclada con la frivolidad son un falso bálsamo para este terrible malestar causado por el extravío, un veneno adormecedor.
¡Oh querido amigo! En nuestro segundo camino, en ese sendero luminoso, sentimos una condición que transforma la vida en una fuente de placer. Los dolores se convierten en delicias.
Con ello, entendimos que, en diferentes grados, la fuerza de la fe en Allah otorga al alma una condición.
El cuerpo está unido al alma, y el alma encuentra placer en la conciencia.
Una felicidad inmediata está contenida en la conciencia; un paraíso espiritual está oculto en el corazón. Pensar es desvelar; la conciencia es el signo del secreto.
Cuanto más se despierta el corazón, cuanto más se estimula la conciencia y cuanto más se siente el alma, mayor es el placer, y el fuego se convierte en luz, el invierno en verano.
Las puertas del paraíso se abren en la conciencia, y el mundo se convierte en un paraíso. Nuestras almas vuelan dentro de él, ascendiendo y decorándose, convirtiéndose en gloriosos halcones de oración y súplica.
¡Oh querido compañero! Ahora nos encomendamos a Allah. Venga, hagamos una oración juntos y luego nos despedimos hasta el próximo encuentro…
اَللّٰهُمَّ اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَق۪يمَ اٰم۪ينَ